当足厥阴肝经感受病邪时，其正常的生理功能可能受到干扰，从而引发一系列症状。您提到的“烦闷和阴囊收缩”便是其中的典型表现。烦闷，往往与肝气不舒、情志不畅有关；而阴囊收缩，则可能是肝经气血运行受阻，导致局部失于濡养所致。

在中医看来，肝主疏泄，喜条达而恶抑郁。肝经一旦受邪，其疏泄功能受损，气机不畅，自然会影响人的情绪，导致烦闷易怒。同时，肝经环绕阴器，与生殖功能紧密相连，因此肝经受邪也可能影响到阴囊等部位的血液循环和神经调节，从而出现阴囊收缩等症状。

治疗方面，中医会根据患者的具体病情进行辨证施治。对于肝气不舒、情志不畅所致的烦闷，可能会采用疏肝解郁、调畅气机的中药或针灸疗法进行治疗；而对于阴囊收缩等症状，则需根据病因病机进行针对性的治疗，如活血化瘀、温经散寒等。

如果三阴三阳经脉和五脏六腑都感受了病邪，以致营卫不能运行，五脏之气不能通畅，病情就严重了，我们就需要及时去就医。

岐伯接着说：“如果阴阳表里两经并没有同时感染，寒邪到第七天太阳治病就会衰减，头痛也会稍有好转”，这实际上涉及到了中医对于外感病病程发展的认识。在中医看来，外感病邪侵袭人体后，往往会按照一定的规律进行传变，而太阳经作为外感病邪入侵的首道防线，其病变的轻重缓急往往与外邪的性质、人体的正气强弱以及治疗是否得当等因素密切相关。

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如果阴阳表里两经并没有同时感染，说明病邪尚未深入内里，或者人体正气尚足，能够有效抵御病邪的进一步侵袭。在这种情况下，随着病程的推移，特别是到了第七天左右，太阳经的病变往往会逐渐减轻，这是因为人体正气逐渐增强，开始有效抵御并清除病邪。此时，患者可能会感到头痛等症状有所好转，这正是病情向愈的积极信号。

“到第八天，阳明之病就会衰减，身体发热的症状会稍微减退”人体正气逐渐恢复，阳明经的病变往往会开始衰减。这是因为，随着时间的推移，人体自身的免疫系统会逐渐增强，对病邪的抵抗力也会逐渐提高。当阳明之病开始衰减时，身体发热的症状也会随之稍微减退。这是病情向愈的一个积极信号，说明治疗取得了初步的效果，人体正在逐步恢复健康。

到了第九天，少阳之病开始衰减，耳聋症状逐渐好转，这是少阳经气血逐渐恢复，经络得以通畅的表现。少阳经与耳部有密切联系，因此其病变的减轻往往伴随着听觉功能的恢复。

到了第十天，太阴之病也开始衰减，腹部胀满的症状消除，患者开始恢复正常的食欲。太阴经主要与脾胃功能相关，其病变的改善意味着脾胃运化功能的恢复，水谷精微得以正常输布，自然能够消除腹胀、恢复食欲。

在第十一天，少阴之病也迎来了好转的契机。少阴经与心肾两脏密切相关，其病变往往表现为口渴、胀满、舌干等症状。当少阴之病衰减时，这些症状自然也会随之消失，患者能够恢复正常的生理状态。

到了第十二天，厥阴之病也终于迎来了衰减的曙光。厥阴经与肝及生殖系统有紧密联系，其病变常表现为阴囊收缩、小腹部不适等症状。随着厥阴之病的改善，阴囊逐渐松弛下来，小腹部也变得舒适起来，这是肝气得以疏泄、气血得以流通的明证。

至此，大邪之气已经被清除，病邪对人体的侵害得到了有效的遏制和清除。然而，值得注意的是，虽然病情已经逐渐痊愈，但患者仍需注意调养身体，避免过度劳累和情绪波动，以免病情反复。同时，合理的饮食和作息习惯也是促进康复的重要因素之一。

中医对于疾病的认识和治疗是高度个体化和动态化的过程。在六经辨证的指导下，我们可以根据患者的具体病情和病程发展情况进行辨证施治，从而达到祛邪扶正、恢复健康的目的。