阿雅整日忙忙碌碌的，也只是在老郎头的小院子里忙碌，一日三餐，劈柴烧水，洗漱打扫，针线手工，阿雅一直是个闲不住的人，但前提是孩子要在自己身边，如果不在，她就会像发疯一样寻找。

孩子乖巧，母亲忙碌的时候，他就在母亲的视线内，几颗小石子也能玩一天，老郎头有时候也会和孩子在地上画上几条线几个方格，用几个石子玩，老郎头发现，这小孩子无师自通，自从玩这个五子棋，自己就没赢过。

更可气的是，这小子一句话不说，但是表情能气死你，你想了半天的惊天妙手，他随意一摆弄，破解成功，然后揣着小手，睥睨的看着你，嘴角流露出的笑意，让你感觉自己就是个白痴。

老郎头气得胡子乱颤：“你是哑巴，不会说话！”

小双不在意，阿雅却生闷气，我的孩子怎么会是哑巴，你才是哑巴，你全家人都是。

但是阿雅也纳闷儿，这孩子三岁多了，为什么不说话？

只会一句，妈妈！

老郎头爱喝几口，粗瓷酒坛埋在地窖里，极为精心用心的每日打理，地窖就在院内东南角，被老郎头整的很隐秘，但是瞒不过孩子，孩子有时候偷偷摸摸下地窖，打开一个酒坛，一泡尿尿进去，然后恢复原样，看着老郎头拿出那坛酒，喝得老脸红润，神采飞扬，他就高兴，揣着小手，看着老郎头，嘴角毫不掩饰讥笑之意。

阿雅对这孩子有时候也很无奈，比如这孩子有时候趁人不注意，把米倒在地上，然后极为耐心的一粒一粒的捡起来，有时候会把红豆绿豆混合在一起，然后又极为耐心地分开，有时候会抓住一只鸡，往屁眼里捅咕，好像研究那么大的蛋是怎么从这么小的屁眼里出来的。总之这孩子不说话，行为有时候荒诞不经，老郎头有一些古书，被这小子一个字一个字的扣下来吃掉，气得老郎头高举手，阿雅一把抱过，离得远远的，老郎头只好拍了一下自己的大腿：造孽呀！

龙村除了有神堂，还有一座古庙，在村外北山脚下，里边供奉的是一个神灵，据说是山神，北山不高也不出名，这地方若是有山神，也肯定神位不高，甚至没有神位，不过是当地人封的而已。小孩子曾经去过，但是那尊神像莫名其妙的就坍塌了，小庙旁边有松树，松树有很多洞，洞里边很多蝙蝠和黄鼠狼甚至野猫，神像坍塌之后，那棵树也轰然倒塌，很多动物狼奔豕突，天上还闪过几道闪电和几声闷雷，然后，北山脚下那个并不太引人瞩目的景点就没了。

村里还有一位神秘人，据说是一位通灵师，一个人独居，据说也是和老郎头独孤头前后脚来的，以通灵术唬人，走街串巷的靠诈骗为生，后来死了，死了十几年了，死之前好像和独孤头吵嘴了，人们有理由怀疑是独孤头下的毒手，只是没有证据。

但是，官府从那个时候明里暗里对这个村庄有所注意，只是只停留在注意，没有什么实质性的行动。

离这个村不远的镇叫八面通镇，镇上有官府，也有神堂，龙武村的神堂就归八面通镇的神堂神谱，有适龄的儿童可以到镇上入蒙学，也就是最简单的启蒙教育，讲述神的起源和一些神的故事，让孩子们从小就崇拜神。

阿雅的小孩子也到了启蒙的时候，老郎头和独孤头做了阿雅很长时间工作，阿雅这才艰难地同意让孩子入蒙学，条件是两位老人闲着没事，天天陪孩子就读。

就这样，孩子入了蒙学，每天有一个老头子站在窗外，无聊的时候也跟着咿呀学语：“神创天地，要光有光...”