这哪是保护我，我看大姐是怕我不知道什么时候会突然消失了，所以派胡大来看着我。

“好吧。”

说完我上了马车，小薇也跟着我一起上了马车。

还得是自己的马车坐着舒服啊，坐别的我咳嗽……

“少爷，咱们去哪？”

“凤徘徊。”

坐在马车上，看着外面一大早就车水马龙熙熙攘攘的街道，我心中有一种异样的感觉。

感觉自己好像很久都没有看过这种景象了。

最近一直都在躲躲藏藏，深居简出，这种景象确实有些陌生了。

一段日子不见，也不知道是不是我的错觉，我感觉街上好像多了很多绿色的装饰，就连普通老百姓身上都或多或少的有一些绿色的衣物或装饰。

不知道是不是因为研究者地位的突然提高，让老百姓都会主动去迎合自然神教的那些文化习惯。

又或者是那些外来的文化和习俗对数百年都一成不变的封国老百姓有着一些特别的吸引力。

我个人认为应该是后者，因为研究者的人数现在其实并不多，地位高主要也是体现在朝堂之上，研究者的话语权这方面的提高。

至于后者，外来的文化和习俗的独特魅力，往往在于其新颖性，无论是异国的音乐、艺术还是其它特有的生活方式和习俗都会为人们带来全新的体验和视角。

这些文化元素，如同一扇扇窗口，让老百姓得以一窥世界的广阔和多样。满足了人们对于新鲜事物的好奇心和探索欲。

甚至外来文化里的很多故事和历史，那些关于人性、梦想和爱的故事，会让本土老百姓在情感上产生共鸣。

这让那些文化在很大程度上会更快速的普及到普通老百姓中间去。

显然，在此时，研究者和自然神教的文化就如同一股清新的风，吹进了这个历史悠久的古老国度，它带着异域的芬芳，与本土文化碰撞，激发出前所未有的火花，受到了前所未有的欢迎。

为什么研究者的文化和封国的本土文化没有产生冲突呢？答案其实也很简单，因为他们本身就是同根同源的。

我想，假如就一直这样下去，研究者的文化和封国的文化逐渐巧妙的融合在一起，或许在不久的将来，会形成一种独特的文化景观。