倒不是说出现这些肯定要被黜落，只是那就要看阅卷官的品德气节了，要是遇上个溜须拍马的小人或者胆小怕事行事向稳的官员，恐怕成绩是要受影响的。

所以，考生越往后考，就越要小心，遣词造句时还要注意到当时的形势，对于考题的见解，哪怕再有道理，都不可和上位者当时要实行的政令相悖，哪怕上位者的想法不那么正确。除非你只想直抒胸臆，而不在乎能不能考中。

盛苑觉得，从上述这点看，她大概是当不成直臣的。

她可以为达目的暂时附和上位者，也可以为了推行政令而不介意和奸佞笑谈。

“是不是有些没节操？”盛苑自省了一下。

当然，她这想法儿，一闪即过，很快就撂到一边儿不提，专心答卷去了。

第一道题的题干很简单，出自《论语·述而》里的“子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

盛苑脑子快速旋转的同时，提笔写下：“【夫何为师者耶？传道授业者为师，以其身之优劣演示世人，令人从之改之，亦为师也。】”

如此算是点题，她利落的写完之后，顺手将题干出处也写了出来：“【子于《述而》中曰……】”

将论语里的原话默写之后，又将此句之意简略讲明。

而后，盛苑略微思考，就开始用正反两种例子讲明为何人人皆可为师。

好榜样是榜样，坏榜样也是榜样啊！

举例说像是看见贼挨打了，正常人就会吸取教训不去做贼。

当然，若有人吸取教训，争取当个不挨打的贼，那是个人问题，不能说挨打的贼的反例示范不对。

盛苑越写越嗨，差点儿跑远了，幸好反应过来！

“嗯，不能这样写！”盛苑笔尖儿一顿之后，将多余的意见用黑线划下，而后将之前的论证做了延伸。

既然人能从好人和坏人那里学到从之改之的东西，那么将国家看成人，是不是也能从旁的国家学到很多？

外面诸国，即使国土小、文化落后，是不是也有可以借鉴之处？

若是有，那问题来了，如何争取见到更多的国家，找到更多榜样，从不了解不知道的国家那里从之改之完善自家？

盛苑写到这儿，快速删略掉一些多余语句，在完成了“起承”之后，朝着“转合”迈进。