唯一不同的是现在是要再对血性做出定论。

“鉴于儒家的本质，朕更要让天下人皆知，越是标榜自己伟大，标榜自己高尚的存在，就越是畜生不如的杂碎，这样的人不仅跟伟人无关，还是最不要逼脸的狗杂碎，是各种贱畜杂交都草不出来的贱种。”

“伟人不是没有，但真的很罕有，是否是伟人，还得看其行止，是不是真正的一心为公，如果只顾着喊口号，只顾着以为他人好的名义，实则做的却是伤害他人的事情，这样的伟人就只能是假伟人，是不要逼脸只顾着装逼，是在强行塑造其自以为是的高大形象，说其是畜生，都是对畜生的亵渎，本质更是比茅厕中的蛆虫还要令人作呕的存在。”

“正因如此，只要不是为了私利而不顾大多数人利益而咒骂朕，甚至是诅咒朕，这是很正常的行为，哪怕因为朕而获得利益的人，也不能因为得到了利益就要维护朕。”

“因为朕一样有私心，朕的私心就是想要让龙汉皇朝永存，让龙汉皇朝的帝皇永远姓姜，让自己的子孙永远为帝，成为龙汉皇朝唯一主人。”

“也只有帝皇成为一个国家唯一的主人，为了维护自己的地位，形成固有的观念，才有可能避免新的利益阶层的诞生。”

“说得简单一点，那就是一人想据天下之利于一身，终究有限，如果出现以皇权为中心的利益阶层，那就是一群人想据天下之利，而目前来说天下之利，皆源自于土地，是有限的，只要出现利益阶层据天下之利，就只能去盘剥百姓，外加人的贪婪永无止境，最终受苦的自然只有百姓。”

“所以，朕对龙汉皇朝的革新，就是要建立一个除帝皇为唯一的即得利益者外，不允许再有利益阶层的诞生，且会以不可动摇的规制，形成税赋的固化，以此来尽全力确保百姓的利益，只要百姓勤劳肯干，来尽全力做到百姓衣食无忧的目的。”

“换句话说，朕要以帝皇通过税赋来确保朝廷的运转，来确保方方面面的建设，来确保出现灾情可以及时的赈济，不让百姓因天灾出现生活难以为继的情况，更要将原本为利益阶层所获得的利益，尽量均分天下。”

“想要做到这一点，也只有让帝皇成为一个国家唯一的主人。”

“身为帝皇，做不到这些基本的要求，自然也不配为帝，胆敢以帝皇的权柄而破坏这种基本的规则，自然也人人可诛，从朕的子孙中，挑选足以胜任的人来取而代之！”

前面的话，虽然是姜承运在不断地强调他的意志。

后面的话，却是他首度将他革新龙汉的观点，在朝堂上说出。