想要成功结丹，突破物必不可少，修士最常用的突破物，自然就是丹药。

凝元丹，就是筑基后期巅峰修士用来结丹的丹药之一，此丹药虽是三阶丹药，但是却极为珍贵，价值远在极大多数三阶丹药之上，而且极为少见，至少在十四宗势力范围内并不多见。

筑基丹同样也是用来突破自身瓶颈的丹药，但是筑基丹在十四宗境内很常见，稍微大一点的宗门，甚至有专门的窗口明码标价售卖筑基丹，不过凝元丹不同，凝元丹实在过于稀少，所以哪怕是天元剑宗这样的大宗门，也不会将凝元丹拿出来售卖，通常会用来奖励那些为宗门做出过巨大贡献的弟子。

凝元丹之所以会少见，一个原因是因为炼制凝元丹的材料珍贵且稀少，不容易凑齐不说，凑齐了也不见得能炼制成功，因为凝元丹炼制十分困难，成功率据说低得吓人。

另一个原因则是因为凝元丹的需求实在太大，太多卡在筑基后期巅峰无法突破的修士，都想得到凝元丹助自己踏入结丹境，故而一旦哪里出现凝元丹，很快就会引来哄抢，甚至会因此出现杀人夺丹之事。

本就不易炼制，再加上需求太大，所以凝元丹十分少见，能够流入市场的自然就更少了。

丹药，只是修士突破瓶颈的突破物之一而已，除了丹药以外，对自身影响极大的人或者某件物品、某幅画面，出现在突破者眼前时，也有可能会让突破者突破瓶颈，成功踏入到新的境界。

前者是用最简单最直接的方式去冲击瓶颈，后者则是意境上的冲击，虽然两者冲击瓶颈的方式不同，但只要成功，结果都是一样的，那就是踏入到一个崭新的境界。

只不过相比之下，前者看得见摸得着更为实在，后者则有些虚无缥缈，并且后者成功突破瓶颈的例子也确实不多见，反倒是绝大多数突破瓶颈成功的修士，选择的都是前者。

木易当然也不例外，这次如此大的变故发生在他身上，都没有让他通过意境突破眼下瓶颈踏入结丹境，他当然不能把突破的希望放在这虚无缥缈的意境上。

所以，他带着大黄离开简陋的山洞，准备出去转转，看能否找到修真者的市集，或者修真者的黑市，如果两者都找不到，能遇见修士之间的交换会也行。

在他看来，这些地方或许能够打探到有关凝元丹的消息，甚至说不定直接有凝元丹出售，凝元丹虽说卖价很高，但是他不见得就买不起。

目前木易手中还有十万下品灵石，这是当初从望月城回到天元剑宗后，李道玄给他的奖励，这笔灵石虽说不至于让他成为富豪，但绝对不是穷鬼能比的，凝元丹就算再怎么珍贵，他觉得也不至于卖到十万下品灵石。

眼下他除了需要突破瓶颈的凝元丹以外，他还需要两柄飞剑，并且是两柄中品法宝的飞剑，他之前的两柄飞剑让秦雨送去修复了，如今他不再是天元剑宗的弟子，他也不敢再回天元剑宗，因为他担心这样做会给天元剑宗带来灭顶之灾，所以这两柄飞剑就算修复好了，也不会再回到他这位主人的手中。

身为一个剑修，没有趁手的飞剑当然不行，如果当日姬晓袭击他时，他有两柄中品法宝的飞剑在手，那么姬晓当时能否从他手中逃脱可就不好说了，所以他急需购买两柄中品法宝飞剑来武装自己。

无论是打探凝元丹的消息，还是购买中品法宝飞剑，望月城绝对是个绝佳去处，况且望月城如今刚营业不久，为了吸引更多的修士前来，十四宗肯定会拿出不少的好东西来出售，这其中说不定就会有凝元丹，至于中品法宝的飞剑那就更不用说，不用想也知道绝对会有。

但是，木易却不准备前往望月城，不是他离望月城的距离太远，相反他离望月城的距离并不算远，因为目前他只是出了天元剑宗的地界，并未走出十四宗的势力范围，所以望月城离他并不远。

至于他为何不想前往望月城，原因有很多。当然，如果确实找不到合适的交易场所，或者没有购买到自己想要的东西，他最终还是会前往望月城，只不过那是最后的选择，没到逼不得已的情况下，他不会踏足望月城。

为了尽可能不吸引他人的注意，木易没有选择御剑飞行，如今他没有了幻金戒，一旦御剑飞行雷灵力就会显露，这种做法实在太过扎眼，能在其他修士面前显摆没错，但没有足够的实力，这种做法同样也会因此给自己惹上麻烦，搞不好会丢了性命，之前他对这一点不以为然，甚至是嗤之以鼻，经历了这次巨大的变故后，他认同了这一点。

所以，他选择了用双腿代替飞剑，在陆地上疾驰奔跑，这样不仅可以避免雷灵力轻易被泄露，同时还能锻炼自己的体魄，虽然他是术修而不是体修，但体魄强壮一些对他只有好处没有坏处。

跑累了就休息一下，或是让大黄临时成为坐骑，如此一来速度虽说要比御剑飞行慢上不少，但绝对要比步行快上太多倍。

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除了雷灵力扎眼外，木易身上的生死衣同样极其的扎眼，此衣穿在身上的确十分唬人，但同样也容易拉仇恨，毕竟魔教修士的名声极差，遇上嫉恶如仇的修士，生死衣不仅不能庇护他，反而说不定会给他招来杀身之祸，毕竟他可没有神秘女子那样强大的实力，并且也不是所有修士都会像黄山泰以及李道玄那般顾全大局，部分头铁的修士做事根本不会考虑后果，但凡遇上这种修士，实力比他低也就罢了，若是实力比他强，他的下场可就悲剧了。

十四宗算不得正道修士，因为十四宗不会以拯救苍生为己任，更不会给门下弟子灌输匡扶正义的思想，无论是普通人遭受天灾，还是修士被谁残忍杀害，只要没牵扯到自家宗门，十四宗通常不会过问，更不会直接摆明立场要与魔教势不两立，所以严格来说十四宗算不得正道宗门。

当然，十四宗更也算不得魔教宗门，因为十四宗不会以杀人为乐，不会对普通人或是修士施展血腥残忍的术法，更不会用人的魂魄或是血肉来炼制邪恶的法宝，无论是术法还是行事作风，十四宗都跟魔教宗门完全不同，所以十四宗绝对算不得魔教宗门。

虽然十四宗不是正道修士，也并非魔教修士，但是十四宗肯定