大明的禁书制度，承接前朝，主要是针对天文历法和帝王图像。

在禁止的同时，有创办阴阳学宫，专职研究天文历法，至于帝王画像，那是避免百姓将帝王娱乐化，符号化，这种所衍生的后果，被视为国将不国。

朱祁钰仅是松开了对天文历法的一些限制，而帝王画像，该禁还是得禁。

由通政司所主导的文宣，一改之前单纯作者自费出版的模式。

像吴敬的算术类比，就是由通政司审核出版，并且支付吴敬版费和所售书籍的利润分成。

当然，要想让通政司出版作品，必须先通过审核，符合大明的价值观，可不是什么都可以出版的，无论是自费还是付费。

看麻达二郎买下算术类比，藤原佐也直接掏钱买了一本。

在准备带着书去阅览区的时候，藤原佐想到了什么，走了出去，对武藤太郎说道：“你们拿钱去吃点，我这边要看书，应该需要些时辰。”

算是给武士们暂时放假，总不能让他们站在书店外，也没看到其他人这么做。

在阅览区，藤原佐看到了形形色色的人，有工匠，有农户，甚至还有上了年纪的妇人。

巨大的静字，苍劲有力，挂在墙上，提醒着每个想要读书的人，在这里，需要安静。

阳光透过窗户，洒在书桌上，偶尔翻动的声音，让藤原佐觉得这是存在幻想中的场景。

书籍代表着知识，联排的书架，是华夏智慧的结晶，也是传承。

这样的东西，就放在书店，只要花几文钱，就能无限制阅读，这是什么样的心胸才能做出如此之举。

来京城的第一天，沉浸在书海之中，吴敬的算术类比，十分浅显易懂，更是涉及商业上的各种各样算术，让藤原佐觉得受益匪浅。

如此的人才，若能为大和所用，那该多好。

捧着书，藤原佐陷入了幻想。

他也知道，这是不可能的，别说什么宁当鸡头不当凤尾，在大明当凤尾，也比在倭国当鸡头来的强。

当藤原佐回过神来，看向窗外的天空，橘红的鱼鳞云已经布满了天空。

书店夜间并不对外开放，所以，老人起身，敲响了柜台旁的小钟，在安静的书店内，声音格外清脆。