于是牵着狐突下车，失足跌仆于地，车马忽然不见了。

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狐突也醒过来，发现自己竟然身在新城外面的馆驿中。心中大惊，问随从：“我怎么在这里呢？”

随从回答：“国舅祭奠刚完事，忽然跌倒，呼唤不醒，我们就把您扶到车上，载到这里安歇，幸好您还没发生什么事。”

狐突心知是梦 ，暗暗称奇，也不对别人说起这件事，只推说有病了，身体不舒服，暂时留下住几天再走。

到了第七天，守门人来报：“有城西巫师求见。”

狐突请他进来，把身边的人都支开。

巫师说：“我向来能与鬼神通话，现在有个乔山之主，就是晋国故太子申生，托我传话给国舅：‘如今又再一次向上帝汇报了，上帝命令：‘只是羞辱他本身，让他断了后代，就当是惩罚他的罪过罢了，对于晋国没有什么伤害’（今已覆奏上帝，但辱其身，斩其胤，以示罚罪而已，无害于晋）。”

注：【辱其身，斩其胤：使他的身体受辱，使他的后嗣断绝。指夷吾已经被秦国俘虏过；夷吾之子圉嗣位不久即被害】

狐突假装不明白怎么回事，问巫师：“所惩罚的，是谁的罪过？”

巫师说：“太子只是让我传这些话，我也不知道指的什么事。”

狐突让随从厚赏巫师，告诫他别乱说出去。

狐突回到都城，私下里对丕郑父的儿子丕豹说了这件事。

丕豹说：“君主的行为不大正常，不符合常理（举动乖张），必然不会长久（必不克终）。今后能不能是重耳作君主呢？”

正叙谈着，门卫汇报：“丕大夫（丕郑父）出使秦国已经回来了，正在朝中向君主汇报呢。”

二人告别。

之后晋惠公大诛群臣，朝中大乱。

这就是申生显灵的故事。

发生在公元前650年。