杨振随即表态感谢袁进的理解，这个事情就这么定了下来。

至于其他的东西，比如从死了的鞑子身上扒下来的甲胄、衣物、鞋帽，以及搜刮出来的金银和武器等战利品，再一次按照先遣营的人头进行了平均分配。

袁进因为得着了杨振分给他的一百个真鞑子首级，同时又没有上岸参战，所以自己提出不参与这些战利品的分配。

这些东西，袁进其实也根本看不上眼。

一来他不缺；

二来他也不需要。

再者，他的那些手下们没有参战，但是人数却又最多，一旦参与了战利品的分配，其他各部就所剩无几了。

也正因为这一点，徐昌永和祖克勇两个人也都不希望水师营参与这些战利品的分配。

而这一点，也是袁进在缴获战马的归属问题上，毫不犹豫地支持张得贵的原因之一。

其实世态人情就是这么复杂。

现在这个再世为人的杨振，对于这一点看得还是比较透彻的。

且说袁进领了任务，自去分派人手重新搭建浮桥，而祖克勇和徐昌永也回到自己的营地，传达命令，收拾行装，随时准备出发。

杨振自己这边则安排了火枪队、掷弹兵队和炮队归拢枪炮弹药等军需辎重，唯独告诉潘文茂继续点火开灶熬制火硝，继续调配新火药。

同时他也告诉潘文茂，要继续督促着王氏父子和刘氏兄弟，利用现有的条件努力赶制铁皮木柄手榴弹。

对于张国淦从宁远城绑架来的这四个铁匠，也就是王守堂、王煅父子俩和刘大、刘二兄弟俩，杨振曾经对他们有过承诺。

但是现在，杨振已经不打算履行他的承诺了。

到了松山城之后，找铁匠固然容易，作为一个驻兵和军屯的城池，松山虽小，但肯定是五脏俱全，铁匠、裁缝之类的人物肯定少不了。

但是松山城里就是有再多铁匠，将来进了松山城也得重新甄别和培养，哪里比得上这几个已经熟悉了先遣营打法的铁匠呢！

反正将来这几个人都还是要做铁匠嘛，在松山城里做铁匠和在宁远城里做铁匠，又能有多大的差别呢？！

到时候，自己给他重金奖励，甚至可以保举他做官好，既让他能够养活宁远的家人，又能让他光宗耀祖，彻底摆脱世代匠户的身份，岂不是更好吗？

只要给他们指出一个有奔头的光明前景出来，杨振也不担心王守堂、王煅父子和刘大、刘二兄弟不动心、不听话。