听见褚宪章直接叫出了那个老洋鬼子的名字，杨振虽然已经隐约猜到了他的身份，但是仍旧又惊又喜，情不自禁地追问了一句。

“没错，鄙人正是——汤若望。鄙人在大明京师久仰伯爵大人的威名，今夜一见，幸会幸会！”

杨振的疑问刚一提出，那个老洋鬼子也不等褚宪章替他介绍，立刻上前一步，对着杨振躬身作揖，然后自我介绍了起来。

不过他所说的，却是字正腔圆同时又略带了一些刻意的京师官话，登时听得杨振一愣一愣的。

而且汤若望这个老洋鬼子显然也完全听得懂杨振方才所说的话，并且对杨振称他为老洋鬼子，显然很有意见。

因此，只见他介绍了自己的身份之后，紧接着继续对杨振说道：“鄙人表字道未，乃是来自西洋神圣罗马帝国的耶稣会士，是奉天主感召到东方传播天主福音的神甫。伯爵大人可称鄙人为汤神甫，或者道未先生。总而言之，鄙人不是老洋鬼子！”

杨振见这个年约五十上下的大胡子老头汤若望，一本正经地告诉自己应当怎么正确地称呼他，当下呵呵一笑，对他说道：

“好，那么本都督就管你叫道未先生吧。至于什么神甫不神甫的，在我们金海镇不兴你那一套说辞，本都督也不许你在金海镇擅自设立教堂，擅自传播什么福音。

“你要好好记住，你在金海镇的身份，不是什么汤神甫，就只是道未先生。你是一个聪明人，想来必定知道汤神甫和道未先生之间的差别，也必定知道本都督的意思。”

耶稣会的传教士们，向来是西方殖民者的先锋。

杨振可不希望这个汤若望到了金海镇以后，在这里传他自己的教，发展什么天主的信徒。

要真是这样，那杨振可就等于是自己给自己挖坑了。

因此，他一上来就向汤若望亮明了自己的态度。

杨振说话的时候，虽然是笑眯眯的，但是他盯着汤若望的目光却意味深长，而且他的话里当然也是话里有话。

汤若望此时不到五十岁的年纪，但是他从欧罗巴远渡重洋来到东方，又在大明朝各地游历多年，就是在大明京师的官场上也打熬了七八年了。

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尤其是在徐光启去世以后，他们这类人的地位每况愈下，早就知道了大明朝的绝大多数官员对待他们这类人的态度。

所以，此时此刻，他面对杨振所说的这番话，当然也听出了其中的真正意味来。

——那就是，我叫你来是为我所用，以备顾问来的，可不是叫你当到这里什么神父，传什么教来的。