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总之士大夫们虽然还在极力维持着传统的社会模型。

但，历史的车轮，却已经滚滚而来。

一旦达到那个临界点，自有新的大儒来为新的社会辩经。

就像当年庆历兴学后，一大批大儒起来，为新的儒家理论背书，并对着汉唐旧儒的经义注疏，踩上一万脚。

赵煦拿着手中卷宗，微笑着问道：“那户条之中，对于女子，可有规定？”

吕大防曾主政成都，成都是一个发达的纺织城市。

成都绫锦院出产的绫锦，更是冠绝大宋的极品。

于是，成都府的织工们的财产分配就成为了一个社会问题。

每年为此打的官司，不知道有多少。

自然，吕大防对此很熟悉。

于是，躬身答道：“奏知陛下：户条之中，对于女子，有在室女、归宗女及出嫁女之分。”

“同时，亦有户绝、非户绝之分。”

户绝就是没有了男性继承人的情况，非户绝自然是有着男性继承人的情况。

“若是非户绝呢？”赵煦问道。

“奏知陛下，依条贯和臣在地方的经验来说，非户绝则出嫁女不当分产。”

“但在室女，依律当分得相当于其兄弟聘礼一半以上之财产，若父母生前已定下婚约，约定嫁妆，则当尊父母之约……”

“归宗女，则依律享有其所带回来之嫁妆的全部所有权，此外，兄弟还当分与其一部分，为将来再嫁时的嫁妆财产。”

赵煦听完，就拿着手上的卷宗，继续看下去。

看完卷宗，赵煦就问着蔡京：“开封府，此案干照何在？”

所谓干照，是指相关官府承认的契书、文书以及其他纸质文字、证书。

蔡京早就已经准备好了。

甚至连苦主，他都已经安排在了府衙的偏厅里。

就等着天子传讯了。

于是，躬身一拜：“启奏陛下，开封府已准备妥当，乞陛下过目。”

便有吏员，呈上相关文书、证明。

赵煦只是随便翻了翻，就已经知道这个案子，是个铁案。

证据确凿，不容辩驳！

于是，赵煦命冯景将这个案子的卷宗，送去给经筵官们看。

同时，相关的干照，也送去与在场大臣传阅。

范纯仁等人，接过卷宗，低头一看，就彼此对视了一眼。

这案子很简单。

就是一桩目前大宋典型的争产案。

原告秦张氏，本是故环卫中郎将张迁幼女，张迁在世时，与之选好了夫婿，乃是天武军第三指挥秦仁之子秦越。

奈何，还没有来得及交换婚书，张迁就病逝了。

等到秦张氏守孝结束，秦家上门提亲。

这个时候，秦张氏的哥哥，也就是被告张吉却反悔了，矢口否认，婚约的存在。

甚至因为贪图别人的聘礼，想将妹妹，嫁给汴京城某人为续弦。

秦张氏听说了这个事情后，就以死相逼，逼迫被告张吉同意了将她嫁给了秦越。

但，因为秦张氏忤逆了张吉的缘故，所以张吉将张迁在世时就给秦张氏准备好的嫁妆，全部霸占，拒不交割。

于是，秦家一怒之下，将官司打到了开封府，要求开封府勒令张吉归还属于秦张氏的财产。

这案子，本来很好判的。

就算是个新手，只要看过户条都知道该怎么判决。

但问题是……

经筵官们看着被告的名字——张吉，故环卫中郎将张迁子。

张迁？

不就是那位徐国公张耆的孙子吗？

这位，可是真庙潜邸大臣——和真庙是从小玩到大的的贴己人。

同时还是章献明肃最信任的勋臣。

到了仁庙时代，依旧深受恩宠的重臣。

光是张家的祖宅，那栋仁庙赐给的宅邸，就盈槛八百。

是整个汴京城最奢遮的豪宅之一。

就连先帝赐给济阳郡王曹佾的宅邸，也才盈槛五百，还是在外城。

张家的那个宅子，却是在靠近皇城的兴国坊。

就在其他经筵官们，还在犹豫的时候。

程颐已经起身，拜道：“陛下，这张吉欺凌幼妹，忤逆父命，不当人子，臣以为，当重责之以儆效尤！”

赵煦微微颔首。

程颐会做这样的事情，一点也不奇怪。

二程虽然被后人认为是理学先驱，很多人下意识的会觉得，他们或许会有女子无才便是德的意识形态。

事实上恰恰相反，程家的女儿，普遍有着很高的知识储备。

像是程颢的幼女，一直在闺中学习着儒家经典，传说造诣非常高。

而二程都很喜欢她，所以一直想给她选一个配得上她的东床快婿。

但选来选去，却始终找不到他们认为的配得上这个女儿的人。

最后竟是把人家姑娘耽误——二十二岁都未嫁人。

这在大宋，属于老姑娘了。

最后，这个才女得病去世，死时年仅二十四岁。

程颐为自亲撰墓志铭，其铭文曰：颐恨其死，不恨其未嫁。

程颐之后，苏辙也起身说道：“陛下，臣以为，被告张吉，无视官府行文，拒不来开封府应讯，目无法度，断不可轻饶！”

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这也正是，李士良在诸多张吉的案卷里，最后选了此案的原因。

因为，此案不仅仅证据确凿，也能在道德的制高点上，否定张吉的品德和为人。