“采生”就是采集生人，“折割”则是割下器官，合起来便是用人体器官祭祀鬼神。

这在明代以前非常流行，特别是南方地区。

不管南宋北宋，都严厉禁止“杀人祭鬼”，并尝试用儒家思想教化百姓。

从南北朝到唐宋，佛教流行“焚指炼臂”，但这种自残式修行，也比杀人祭鬼文明得多。

朝廷加上儒释道三教，在两宋时期联手打击巫祝。却依旧屡禁不止，一直流传到明代初期，在朱元璋的严厉打击之下，终于杀住巫祝的残忍风气。

“雍熙二年……桂广诸州……杀人以祭鬼，病不求医药……”

这是北宋的两广。

“淳化元年……峡州长杨县民向阼，与兄向收共受富人钱十贯，俾之采生……阼与其兄谋杀县民李祈女，割截耳鼻，断支节，以与富人……”

这是北宋的四川。

“富州向万通，杀皮师胜父子七人，取五脏及首，以祀魔鬼……”

这是北宋的湖北。

“乞下川陕广南福建荆湖江淮，禁民蓄蛇毒蛊药杀人祭妖神。其已杀人者，许人陈告赏钱，随处支铜钱及大铁钱一百贯。”

这是宋仁宗朝的万州知州，请求朝廷禁绝巫术和人祭，并鼓励百姓举报此种行为，范围涉及大半个北宋疆域。

小主，

金州和商州，由于闹得太过分，宋真宗曾经专门颁布圣旨，禁止这两州的邪神祭祀行为。

人牲还划分了等级——

第一等，是官员和儒生。他们最聪明，身具灵气，一个抵三个，鬼神最是