同时期的张仲景医术成就斐然，且做到了长沙太守，但因为行医乃是贱业，所以张仲景的事迹，不被记载于经传。

而华佗之所以出名而留下记载，大部分原因也不在于其医术，而是因为华佗为曹操等权贵治病的缘故。

所以张仲景在伤寒论中愤愤不平写道：“怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务；崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。”

袁熙见华佗被自己蒙混过去，趁机说道：“先生以一人之力，行医拯救苍生，熙固然佩服，但想天下之众，何止百万，先生救得过来吗？”

华佗叹道：“怎么可能，只是尽人事听天命罢了，老夫只想在有生之年，将毕生所学着书流传下去，便已心满意足。”

袁熙见时机成熟，说道：“元化先生有没有想过，授人以鱼，不如授人以渔？”

“若先生广收门徒，未必不能像孔子一样，门生遍天下。”

华佗摇摇头道：“太难了，如今方士不如巫士，谁肯学？”

袁熙正色道：“熙有办法，要不随后我和先生详谈？”

华佗明白袁熙此次来，就和陈登父子谈事情的，自己有些喧宾夺主了了，当下点头答应。

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袁熙转向陈登，开口道：“我此次来，是闻元龙先生在典农校尉上颇有建树，如今熙欲请先生做广陵太守，但典农校尉等农林官职也急缺人手，先生可否举荐几人？”

陈登听了，欲言又止。

袁熙见了，说道：“但说无妨。”

陈登苦笑道：“不怕公子笑话，在徐州的农林典籍，我陈家收藏最多，故能得一观的，大部分都是陈家子弟。”

“外姓士人也能到陈家观阅，但如今天下士族，学得都是经义，对此道感兴趣的，寥寥无几。”

“登只是自幼喜爱读书，所以农林兵法之书，看了不少，在别人看来，却是有些不务正业了。”

袁熙肃然道：“哪里，若是单凭经义便能治国，天下怎么会是如今这个样子？”

“元龙先生看得这些，才是真正有用的经世治国之学。”

陈珪目光一闪，说道：“久闻袁氏钻研孟氏易上百年，公子却似乎对经学不太感兴趣？”

袁熙看了看在场三人，出声道：“熙以为，经学确实是好的，但只学经学，却不能改变天下。”

陈珪听了，说道：“原闻其详。”

袁熙说道；“敢问汉瑜先生，如今天下的经义，到了什么程度？”

“是错漏百出，还是完美无缺，还是瑕瑜并存？”

陈珪听了，笑呵呵道：“公子这是难住老夫了，老夫却是不敢说啊。”

袁熙笑道：“问题便在这里了。”

“如果承认经义毫无问题，那如今天下乱象，是怎么造成的？”

“如果承认经义存在问题，那岂不是承认一直以来的路都错了？”

“故熙以为，天下之道无穷尽，经学之道，并未穷尽天下至理。”

“乱世用兵，治世用典，这个典籍如果只看经学，还是太狭隘了。”

陈登听了，出声道：“公子以为，现在独尊儒术，不如以前百家争鸣？”