第1790章 虔诚者

大猫,说出了其他人不敢说的话。

路平安的“教义”,并不方便传播,它没有直接的宣言人性的善良,甚至直接在其中剔除了主观人性......别说没有回答人性本善或本恶的经典问题,它甚至没有提到这方面的能力。

比起正常的劝人向善的宗教,它更像是冰冷的“生命经济学”理论。

“我只是觉得善恶、道德什么的,宗教是约束不住的,那是由个人自己决定的,写入圣典强行挂钩,生硬的劝人向善,不如来谈谈‘利益’,你如果保全其他人的生命权,别人才会保全你的,生命的总量增加,会让所有人受益......”

路平安也知道自己很别扭,但神祗的教义和圣典不仅是他的意志,甚至可以说是他的存在本身,无法扭曲也无法撒谎。

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路平安这不是不懂人性,相反,就是太懂了。

他相信人性的善,却也相信人性的恶,越是理解,越是不觉得人性能够被考验,能够被放纵。

所以,我们不谈纯粹人性的善恶,不谈什么劝人向善吧。

直接来谈利益吧,谈交易带来的共赢,谈更多的交易对象带来的稳定收益,谈无数个体的进化带来的整体进步,再反馈给个体的利益。

“万灵”是路平安的本质,但将其解释成什么样子,却看他自己。

这并不是现实?作为神祗,他就在制造这样的现实。

他自己在营造一个体系,让“善”得到回报,因此才会崇善。

恶?现在路平安只能定义并讨伐,但在他的理想环境之中,恶会无收益甚至会被回旋镖,才能够大范围的自然抑恶......路平安在这方面既天真又成熟,矛盾到扭曲,难怪他自己都评价自己别扭。

“神祗”,就是将世界改写自己理想态的伟大存在,在这方面,路平安可能必须踏出这一步。

他不相信人的主动选择,因为很多恶和善真的是环境的锅,如果要崇善,前提反而是让其拥有发芽的土壤和环境。

而那个马吉拉,就是看到那冷漠的教义下的“大爱”,他自己懂了.......

“让他试试吧,给与其团员标准配置,让其参与我们的任务。对了,不是有军阀对我们叫嚣吧?去把他们吊路灯吧。”