第112章 天无二日

“而大理,他们自己的祭祀体系,在那个时期已经很完善了,同样和宋朝祭祀的不一样!”

“准确的来说,大理就是一个政教合一的国家,他们将儒学与佛学合二为一,形成儒教,上自皇帝,下至百姓,家家设佛堂。”

“当时的大理,儒生想要入仕进入朝堂,那就必须精通佛教!同样,佛家僧侣也精通儒学,僧侣和普通儒生一样,都有资格通过科举考试。”

“这种独特的祭祀体系,如果你们去现在的大理看一看的话,就会很明显的发现,当地的祭祀和普罗大众祭祀的事物是不一样的!”

“而辽国呢?”

“辽国,他们虽然同样祭祀天地和祖先,但祭祀的,也是他们契丹民族自己独有的自然神祗。”

“黑山神祭祀:黑山神“司鬼”,被视为契丹民族的“魂归之山”,在辽朝社会具有崇高地位。”

“所以,他们也是和宋朝祭祀的不是同一个事物。”

李恩凡说到这,拿起茶杯喝了一口茶水后,才又语气十分平淡的接着对众人说道:

“所以,这就是为何内部造反的时候,宋朝要死命的围剿,不肯妥协一点。

因为那些造反的人,是真的会推翻宋朝政权的合法性!”

“如果没有了这个合法性,宋朝直接就丢失正统!”

“而丢失了正统的结局?东汉末年的许多事情,都已经给出了答案!”

这时候,曾宇发现李恩凡在说到宋朝周围国家的时候,少说了一个国家。

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“那宋朝时期的金国呢?”

“金国...”

李恩凡轻轻摇了摇头,随后突然莫名的笑了一下。

而众人看着李恩凡笑,都面面相觑,不知道为何李恩凡会笑?

“你们知道,为何南宋时期,已经偏居一隅的宋朝,会联合当时的蒙古一起把金国消灭吗?”

“这...不会是?”

有人把刚才说的联系了起来,忽然意识到了什么。

“金国后来开始窃取宋朝正统的地位了。”

“最开始的时候,金国祭祀的和宋朝是不一样的。”

“但后来改革,金国开始祭祀汉族前代帝王以及大量的名山大川。”

“除此之外,就是金国统治者把汉人祖先尊奉为自己的祖先。”

“《金史》卷十二记载:“泰和四年(1204年)三月,诏定前代帝王合致祭者。尚书省奏:‘三皇、五帝、四王,已行三年一祭之礼。”

“若夏太康,殷太甲、太戊、武丁,周成王、康王、宣王,汉高祖、文、景、武、宣、光武、明帝、章帝,唐高祖、文皇一七君致祭为宜。”

“金国通过祭祀汉族十七个帝王,来证明自己是他们的后代,与他们一脉相承,当为正统。”

“宋理宗赵昀当时为何要给金国来一记狠的?”

“这就是最大的原因。”

李恩凡在很早的时候,也是非常的疑惑不解,为何南宋不吸取北宋时期的教训,要联蒙灭金?

最后在了解神权、王权、祭祀权的时候,才忽然意识到,金国已经威胁宋朝正统的地位了。

如果不把金国消灭,那随着时间的推移,宋朝的正统地位,是要打一个问号的。

或者说,在当时,宋朝的正统地位,可能已经是一个问号了。

“除此之外,金国当时的金熙宗因为自幼受汉文化薰陶 ,登基后与完颜宗弼推动汉制改革,并且重用汉人。”

”金朝官制后来基本汉化,建立了以尚书省为中心的三省制。”

“后来金世宗采取中庸稳固的方式管理朝政,提倡儒学。他为了维持统治,利用科举、学校等制度,又争取汉族贵族支持。”

众人缓缓点头,这才意识到,原来金国在当时就快要成为正统了。

“我以前一直以为南宋是为了雪耻...”

曾宇说完这句话后,却发现在座的人都一幅诧异的眼神看着他。

“靖康之耻发生在1127年。”

“而金国灭亡,是在1234年。”

“这中间相隔了107年。”

话音落下,众人都叹息了一声。

而苏轼,则是在一旁拿着李恩凡递给他的手机,在默默的看着史料。

......