“要知道清朝统治者是异族，而异族，为了体现自己入主中原的正统性。”

“那就必须要把前朝那些皇帝说的很昏庸，体现出上天放弃了它，而且，还是上天让我们入主的中原。”

“就像是《明史》记载的明末各种天灾，反而到了清初，这些天灾一下子就没了！”

“不吹这些，不使劲写这样，怎么体现出我们清朝是被上天选中的？是上天让我们入主的中原？”

“你看，我们清朝入主中原之后，天灾一下子没了，这说明上天对我们清朝入主中原很高兴啊。”

“反而是明朝，一直不灭亡，各种天灾人祸的出现，让底层受苦受难了好几十年。”

这种手法，李恩凡太熟悉了，只要把某乎点开，里面全是这种反衬的手法。

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10年之前，这种更多，全是反衬。

“可为何宋朝要抹黑武则天呢？”

曾宇似乎察觉到了什么盲点，赶忙问道。

“我不是宋朝人，更不是什么宋朝的大官，我怎么知道？”

李恩凡哭笑不得，他怎么知道宋朝为什么要抹黑武则天？

“有猜测，但是也不知道是不是真的。”

“说是在唐朝，女性的地位一直都很高，上官婉儿这样的一代权臣就能说明很多的问题。”

“而且，在唐朝，女性也一直都和男性角逐权力的中心。”

“韦皇后、武则天、安乐公主、城阳公主等等女性，都在历史留下了浓墨重彩的一笔。”

看唐朝历史的时候，我们很简单的就能发现，唐朝的女性，可以说在政坛一直都比较活跃。

但宋朝呢？

“唐朝和宋朝的对比，有一个非常重要的点，那就是世家！”

“在唐朝，知识还没有普及开，哪怕有科举这样的制度，但更多能往上走的，是寒门和世家。”

“底层的平民有机会么？没有机会的！知识依然是被垄断的。”

“唐朝的向上阶梯，还是非常的小，所以家世好的女性，能够跟男性在权力的中心进行争斗。”

“但唐末之后，世家被打散，知识反而普及开了。”

“并且，宋朝还非常重视知识分子，这也就造成了一个情况，那就是读书的变多了。”

“以前是几个人争夺一个位置，但到了宋朝，很有可能是几十个人争夺一个位置。”

“而除了男性之外，女性也是有可能会去争夺这些位置的。”

“所以，为了自己的位置不被女性争夺，也为了不让更多的人参与进来。”

“对外宋朝不行，那就只能对内转移着矛盾，进行着压迫。”

“压迫女性，让她们不要出门，更不要读书，不要和男性争夺官场上的位置。”

“那抹黑武则天就很好理解了。”

“因为武则天坐上了皇帝！”

“要知道在武则天死后，太平公主等等的女性，可以说把武则天当成了榜样，都想像她一样坐上皇帝的位置。”

“男人坐的，我们女人坐不得？”

“只要是能读书的，知道武则天的，那些家世好的女性，恐怕都会有这个心理在内。”

“毕竟哪个男性读到那些皇帝历史的时候，没想过做皇帝呢？”

随后，李恩凡无奈的说道：

“阶层的固化，会排斥一切想参与进来的人。”

“这里面不止是底层，还有性别！”

“因为家世好的女性，也是有可能参与进来的。”

“但为了固化阶层，那就只能排斥女性，并且极力的把她们的地位打压。”

“所以，我们看宋朝历史的时候，前期、中期、后期，伴随着宋朝土地越来越狭小，对女性和底层的压迫力度，就越来越大。”

“而作为工具，儒学的解释也越来越不利于女性。”

世家在的时候为什么不限制女性？因为女性是要嫁出去，做主母的。

如果不读书，不明理，那女的嫁出去，就真的是泼出去的水，收都收不回来了。

只有让女性读书，让她的智慧变高，才能嫁出去之后，为家族争取利益。

“在宋朝，李清照其实就是一个很典型的例子。”

“出身书香门第，父亲是进士，官至提点刑狱、礼部员外郎，并且还是苏轼的学生。”

“这种就是我们之前说的宋朝家世好的女性。”