国朝讲究事死如事生,厚葬之风自前朝就有,历朝都有君主下令薄葬,但是屡禁不止,这是一件大事,不是短时间能做出来的。
李晏能够下令倡导,但是绝不可能强制推行下去,因为各地的民众、官府都不会愿意听这一道法令,没有人愿意这么做事,最后只能是不了了之。
桑姬笑着道:“妾可不想和天下人作对,但这不是有现成的软柿子嘛。”
李晏想了想,颔首道:“确实是个好主意。”
天下崇佛,佛教讲究的是现世修来世功德。
如果不使用金银布匹等做为陪葬物,那么就会累积福德,来世能投一个好胎,甚至可能直接凑齐功德进极乐世界——佛教提倡这种说法,或许可以抑制天下的厚葬之风。
而且李晏能多了一笔进项,佛教提倡这种说法,那他们就该以身作则,李晏可是晓得高僧的陪葬品比一般的亲王还要多。
李晏原本认为镇国寺无用,只能空耗钱粮,现在看来还是有些用处的嘛。
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当李晏见到惠通大师,开口便提了这件事。
惠通大师一口气险些没提上来,九十多岁的人差点直接去见佛祖。
这是要他帮着皇帝掘佛教僧人的坟墓啊,他怎么有脸提出来的啊?
“不可能!贫僧绝对不可能这么做!佛经中并没有这个说法。”
李晏诧异,不是,你居然敢拒绝孤?
在他看来,镇国寺的一切都是依靠皇家得来的,镇国寺替他做事是再正常不过的事情了,要不然他为什么要养着镇国寺这么一批人?
皇帝不信佛,他心性刚强,不需要从佛经中寻求心灵慰藉,所以他不像先辈们那样崇信佛教。
抛弃皇帝个人的喜好,从前朝的角度来看,镇国寺最大的价值就是帮助皇帝维系天下的统治,稳固人心。
现在连这件事情惠通大师都不愿意做,皇帝要重新考虑镇国寺存在的意义了。
皇帝转口说起了一开始的来意,道:“章宽是你同胞兄长的孙子,他十五年前到安王身边,深得安王信任。”
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