宴席中，除那饮酒渐醉的白郅易，还有一名修士，与白郅易有同样的期望、野心。——想要让妖国黎民生活安定、富足。

那个修士，就是白子墨。

梅君白子墨。

如果以史书的角度撰写白子墨这一生，必当满是风光、尽列伟绩。

少年得志，受妖帝、妖后赏识，被妖帝引为亲卫；青年天赋异禀，力压大荒各路天才俊杰。

中年获封墨邑，权重庙堂。在妖国无主后，更是一人作为妖国的真正执掌者，隐于幕后百年。

但白子墨自己知道，他这一生，有多糟糕、多辛酸。

年少经历饥荒，尝够人间苦楚、世情冷暖。青年涉身庙堂，历遍尔虞我诈、争名夺利。

中年在恩义与利益间游走，赶上至尊起义，惊诧于至尊那“大道为公”的理想，扼腕于理想的破灭。

随后妖帝、妖后离世，女儿又不知缘由、趁乱带走圣女。

白子墨面对天下的变动与不安的境地，孤身稳定、运筹一切。

宗族动荡，家人不解；群臣窥伺，天下议论。

这些，白子墨一样未落下。

只是，白子墨知道，如果自己登基，不知妖国会乱成什么样子。

一场饥荒，他白子墨经历过。

可登基后，会有几场饥荒？会饿死多少人？他白子墨不敢想。

所以，白子墨断不称帝。也不许他人称帝。

只因白子墨深刻明白“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”

白子墨也有私心，也有欲望。

他也曾想过裂土封王、窃国称君，但想起父母死于饥饿时不甘、不舍的神情，白子墨便不敢去做这一切。

而且，白诡道，确实对他白子墨有恩。

白子墨找回白月秋时的泪，不单是报恩，还有太多太多感慨，难以明说，只能洒泪。

现在在热闹的宴席外，白子墨孤身一人饮酒，内心的一切都不再隐藏，感情便肆意地宣泄出来。

白子墨是忠臣吗？

不，并不是。白子墨知道他不是。

自从看到过至尊在函谷关的一战后，白子墨就知道，自己不是，也不再可能是。

“史笔如刀格人骨，不拜王侯忠黎庶。”