如果说是祖上干过这行，回家一打听便知有没有，这个很容i有辩证，但是如果说是家里祖上供过，那么东北地区，从清朝末年一直到建国时期，几乎家家都供保家仙。

这样说话保留的空间很大。

：“那你跟你的仙家建立起感应了吗？”

我继续问道。

瑶瑶还是摇头，说从来没有，每次她难受的时候问师傅，师傅就说让她上香，买供品，每次都是买完供品就好几天，过了几天接着难受，这两年一直都是这样，周而复始。

这里就开始不对劲了。

再怎么打窍，也不至于打这么久，弟子一点感应都没有吧，啥好人这么磨不都磨废了？

：“那你那个碑王的来历是怎么跟你说的？”。

仙家口的事我心里知道怎么回事后，我便开始看清风口。

一个出马仙堂，有两大系，一个是仙家系，也就是胡黄白柳等。

另外一个，就是碑王系，也就是清风烟魂等。

通常来讲，一个出马堂口，仙家和碑王的各自分工明确，仙家就是负责一些外病，阴病，仇仙一类的事情。

而碑王则负责走地府办事，处理鬼怪的事情。

举个例子，例如张三的爷爷曾经杀过一窝黄鼠狼，然后这一窝黄鼠狼找到张三来报仇来了，这时候就需要仙家去处理，去谈。

如果张三被那个孤魂野鬼给跟上了，或者掉魂了，或者需要走地府办点事情，这时候就需要碑王来做。

出马仙，出马仙，现代很多人都以为一个出马仙，仙堂的水平如何，都是靠仙家的实力来看。

其实则不然，一个堂口的真正实力，其实是看碑王。