惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
赏析：
一、原文释义：
唐明皇一心追求倾国倾城的美貌女子，统治天下多年却始终未能如愿。杨家有个女儿刚刚长大成人，养在深闺之中，未曾被外人知晓。她天生丽质，难以自弃其美，终有一日被选入君王身旁。她回眸一笑，千姿百态，妩媚动人，使得六宫的粉白黛绿都黯然失色。春寒料峭之时，君王赐她在华清池沐浴，温泉水滑润如脂，滋养着她的肌肤。侍女将她扶起，她娇柔无力，这正是她开始承受君王恩宠的时刻。她有着如云的鬓发、如花般娇艳的容颜，头戴金步摇，在芙蓉帐里与君王共度春宵。春宵短暂，太阳高高升起，从此君王不再上早朝处理政事。她整日陪伴君王，欢宴游乐，春天随君王出游，夜晚则专享君王的宠爱。后宫之中虽有三千佳丽，但三千宠爱全都集中在她一人身上。在金屋中精心梳妆，夜夜撒娇侍寝，在玉楼上宴饮之后沉醉在春风般的欢乐之中。她的兄弟姐妹都因她而被封官赐爵，杨家一时荣耀无比，光彩照人，令人称羡。于是天下的父母都改变了心意，不再渴望生男孩，而期望生女孩。骊山的华清宫高耸入云，宫中的仙乐飘飘，四处可闻。轻歌曼舞伴着丝竹之声，君王终日观赏，也总觉看不够。然而，渔阳叛乱的战鼓惊天动地地响起，惊破了那优美的《霓裳羽衣曲》。九重宫殿顿时被烟尘所笼罩，千军万马护送着君王向西南仓皇逃奔。皇帝的仪仗摇摇晃晃，走走停停，向西出了长安城门百余里。六军停滞不前，无可奈何，那美丽的杨贵妃在马前被赐死。她的首饰散落一地，无人收拾，翠翘、金雀、玉搔头也都零落在地。君王掩面，无法施救，回头望去，只见血泪交流。黄尘漫天，风沙萧瑟，沿着曲折的栈道艰难登上剑阁。峨眉山下行人稀少，旌旗失去了光彩，天色也显得暗淡无光。蜀地的江水碧绿，蜀山青翠，圣主却朝朝暮暮沉浸在思念之中。在行宫中看到月亮，也觉得是伤心的颜色，在雨夜听到铃声，更是令人肝肠寸断。时局扭转，皇帝得以返回京城，到了马嵬坡却徘徊不前。马嵬坡下的泥土中，已不见杨贵妃那美丽的容颜，只留下她死去的地方。君臣相对，泪水沾满了衣襟，向东望着京城，任由马随意前行，回宫而去。回来后看到池苑依旧，太液池的荷花、未央宫的柳树依然如故。荷花像她的面容，柳树像她的眉毛，看到这般情景怎能不落泪。春风吹拂，桃李花开的日子，秋雨滴落，梧桐叶落的时节。西宫南内长满了秋草，落叶满阶，无人清扫。梨园的弟子新添了白发，椒房的宫女和太监也都容颜衰老。晚上宫殿中流萤飞舞，君王悄然沉思，孤灯挑尽，仍然难以入眠。迟缓的钟鼓声响起，漫长的长夜才刚刚开始，银河闪烁，天快要亮了。鸳鸯瓦上覆盖着厚厚的霜华，翡翠被里感觉不到温暖，有谁能与他同眠。生死离别已经多年，她的魂魄却从未进入君王的梦中。临邛有个道士是从鸿都门来的客人，能够凭借精诚招来贵妃的魂魄。被君王的思念所感动，于是道士殷勤地寻觅。道士腾云驾雾，如闪电般奔走，上天入地，到处寻找。上到青天，下至黄泉，两处茫茫，都不见贵妃的踪影。忽然听说海上有座仙山，山在虚无缥缈之间若隐若现。仙山上楼阁玲珑，五彩祥云升腾而起，其中有许多姿态优美的仙子。当中有一人字叫太真，肌肤如雪，容貌如花，好像就是杨贵妃。在金阙的西厢轻轻叩响玉门，让小玉去叫双成通报。听说汉家天子的使者来了，睡在九华帐里的太真从梦中惊醒。她急忙穿上衣服，推开枕头，起身徘徊，珍珠帘和银屏风依次打开。她的云鬓半偏，刚睡醒的模样，花冠也没有整理就走下堂来。风吹着她的衣袖飘飘飞舞，还像当年跳《霓裳羽衣舞》时的模样。她容颜寂寞，泪水纵横，就像春天里一枝带着雨的梨花。她含情脉脉，凝视着君王表示感谢，自从分别后，音容渺茫。昭阳殿里的恩爱已经断绝，蓬莱宫中的岁月漫长无边。回头向下望人间，看不见长安，只看见尘雾弥漫。只能把旧日的信物拿来表达深情，把金钗钿盒分开寄给君王。留下金钗的一股和盒子的一扇，把金钗劈开，黄金盒分开。但愿我们的心像金钗和钿盒一样坚固，不管在天上还是人间，总会有相见的一天。临别时殷勤地再次寄语，话语中有誓言，只有两人心知。当年七月七日在长生殿中，夜半无人时两人的私语。在天上愿做比翼双飞的鸟，在地上愿做连理枝紧紧相依。即使天长地久也会有尽头，但这生死遗恨却永远没有尽头。
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二、诗篇背景：
《长恨歌》创作于唐宪宗元和元年（806 年），当时白居易任盩厔（今陕西周至）县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗和杨贵妃的爱情故事而创作。此诗不仅是一段爱情的悲歌，更是对唐朝由盛转衰历史的深刻反思。
三、赏析分享：
1. 爱情描绘的细腻：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”诗人以细腻如丝、生动如画的笔触，将杨贵妃的绝世容颜和妩媚风情展现得淋漓尽致。那回眸一笑的瞬间，仿佛时间都为之停滞，六宫粉黛在其光芒下黯然失色。而华清池中的赐浴场景，温泉水滑润泽着凝脂般的肌肤，不仅描绘出了杨贵妃的美丽，更烘托出了唐明皇对她的极度宠爱，让读者仿佛能亲眼目睹这倾国倾城的佳人风采，沉醉于那浪漫而又奢华的爱情氛围之中。
2. 宫廷生活的奢华：“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”诗人以雄浑而又华丽的词句，勾勒出了宫廷生活的奢华与享乐。骊山华清宫高耸入云，宛如仙境，仙乐飘飘，弥漫四方。那轻歌曼舞伴着丝竹之声，令人心醉神迷。君王终日沉醉于其中，观赏不够，凸显出了宫廷生活的极度奢靡，也为后文的悲剧埋下了伏笔。
3. 历史转折的悲壮：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。”叛乱的战鼓如雷霆万钧，惊天动地，瞬间打破了宫廷的宁静与繁华。那优美的《霓裳羽衣曲》也在战鼓声中戛然而止，象征着美好时光的终结。九重城阙顿时被烟尘所笼罩，千军万马护着君王仓惶向西南逃奔，展现出了历史的急剧转折和局势的动荡不安，充满了悲壮与苍凉之感，让读者仿佛置身于那战火纷飞、风云突变的历史时刻。
4. 人物命运的悲惨：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。”在六军哗变的无奈之下，美丽的杨贵妃被迫在马前香消玉殒，其悲惨命运令人扼腕叹息。首饰散落一地无人收拾的细节描写，更增添了无尽的悲剧色彩，让人深切感受到了生命的脆弱和命运的无常，也揭示了政治斗争的残酷和无情。
5. 相思之情的深沉：“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。”唐明皇在逃亡途中，面对蜀地的青山绿水，心中却只有对杨贵妃的深深思念。在行宫中看到的月亮也是伤心的颜色，在雨夜听到的铃声更是令人断肠。诗人通过借景抒情的手法，将唐明皇的相思之情渲染得无比深沉和痛苦，让读者感同身受，体会到那份刻骨铭心的思念和失去爱人的无尽哀伤。
6. 仙境想象的奇幻：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”诗人以奇幻的想象描绘出海上仙山的景象，仙山在虚无缥缈之中若隐若现，楼阁玲珑，五彩祥云升腾。众多姿态优美的仙子在其中翩翩起舞，充满了神秘而又迷人的色彩，为故事增添了一层浪漫而又虚幻的氛围，让读者仿佛进入了一个如梦如幻的仙境世界。
7. 情感表达的真挚：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”结尾处这几句深情的誓言和感慨，将爱情的坚贞和遗恨的无尽表达得淋漓尽致。比翼鸟和连理枝的比喻，象征着爱情的永恒与不离不弃。而“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”则将爱情的悲剧性升华到了极致，让人感受到了爱情的伟大与无奈，令人动容，久久难以忘怀。
四、深度思考：
1. 爱情与政治：诗中唐明皇与杨贵妃的爱情故事与唐朝的政治兴衰紧密交织，深刻地反映了爱情在政治权力面前的脆弱与无奈。政治的风云变幻，如安史之乱的爆发，无情地摧毁了他们的爱情美梦。这让我们深思，爱情在政治的漩涡中往往难以独善其身，政治的动荡和权谋的争斗常常成为爱情的致命威胁。同时，爱情也可能影响政治决策，唐明皇对杨贵妃的过度宠爱，导致他荒废朝政，引发了社会的动荡和人民的苦难。那么，在权力的舞台上，如何平衡爱情与政治的关系，如何避免因个人情感的放纵而损害国家和人民的利益，是一个值得我们深入思考的问题。
2. 历史的教训：从这段凄美绝伦的爱情悲剧所引发的安史之乱，我们应当深刻吸取历史的教训。个人的私欲和放纵，尤其是统治者的骄奢淫逸和昏庸无道，往往是国家动荡和民族灾难的根源。我们应当以史为鉴，警惕权力的滥用和腐败，注重社会的公平与正义，加强国家的治理和管理，以防止类似的悲剧再次重演。同时，我们也要认识到，历史的发展是一个不断前进的过程，我们应当从过去的错误中汲取智慧，不断推动社会的进步和发展，创造一个更加和谐、稳定和繁荣的社会。
3. 人性的复杂：诗中人物形象鲜明而又复杂，唐明皇既有对爱情的执着追求和深情厚爱，又在政治危机面前表现出了无奈和软弱；杨贵妃既有倾国倾城的美貌和温柔妩媚的性格，又不幸成为了政治斗争的牺牲品。这让我们深刻地认识到人性在权力、欲望和爱情面前的多面性和复杂性。在权力的诱惑下，人性可能会变得扭曲和堕落；在欲望的驱使下，人性可能会失去理智和道德底线；而在爱情的面前，人性又可能会展现出无比的坚定和勇敢。因此，我们应当以宽容和理解的心态去审视人性的复杂性，不断反思自己的行为和思想，努力培养高尚的品德和健全的人格。
4. 美的毁灭：杨贵妃的美丽和她与唐明皇的爱情最终以悲剧收场，这让我们深刻地感受到了美的脆弱性和易逝性。美好的事物往往在瞬间绽放，却又在不经意间消逝，如同昙花一现，令人惋惜。这让我们思考如何珍惜眼前的美好，如何在有限的时间里充分感受和欣赏美的存在。同时，当美好被毁灭时，我们应当如何以平和的心态去接受现实，如何从悲剧中汲取力量，重新寻找和创造美好的事物，而不是陷入