第二百零二章 连收五将

三人当面将一个天将傀儡给拆了将各部分的零件都展示给宋可为看,这让宋可为很快就对这些傀儡有了比较直观的了解。

人将傀儡、地将傀儡和天将傀儡所用的材料都是完全一样的,区别只是在于各各组件上被使用的印法术情况,没错就是黎阳老道心得中的印法术,不是自己炼器要诀中的法印决。

简单的比方就是炼制的零件都一样,但是只有一道印法的零件组合起来及时人将傀儡,两道印法的就是地将傀儡,三道印法的就是天将傀儡。

而仙将傀儡和神匠傀儡则是要增加更强的炼器材料,法印上也有些变化,不过目前瑞木子他们还没拆过仙将傀儡,还不敢肯定具体情况。

宋可为也不着急,等自己能炼出天将傀儡再说吧。

宋可为将拆解的零件和原本剩下的零件都仔细的研究了下,就目前来说自己想要用本命神火炼制出这些零件并不难,难的就是将迅速的结出法印将法印打入里面。

宋可为对比过黎阳老道炼器的情况和自己本命神火的区别,黎阳老道炼器时炼制完成后是要靠自行冷却的,而自己则不用,本命神火可以在收回的时候将炼器所产生的热能再给吸收回来。

这样不仅会冷却的更快,还能让自所炼制的东西内外同时均匀冷却,比自然冷却的效果还要好上很多。

使用精神力感受傀儡零件中的印法情况,很快宋可为就有了结论,傀儡的四肢,躯干和头部主要是防御法印,但关节部分则是有灵敏法印,最后的头部会有聚灵法印。

因为越是好的傀儡就越灵活,还会一些格挡方式,而驱动傀儡就要靠聚灵法印给傀儡提供能量。

这傀儡本就是炼器材料炼制,加上大量的防御印法非常的坚固,就算是极品武器都难以破坏。

当然你要是非要拿仙器神器对傀儡练习,打坏了也只能自己认,当然前提是你要有仙器和神器。

经过这一次的具体了解加上黎阳老道的心得,宋可为对傀儡算是有了一个比较详细的了解。

合着之前瑞木子研究了几年都没头绪是因为这傀儡不是一般的机关师就能制作的,瑞木子能搞清楚所有的结构和零件的情况,但就是对如何驱动根本就一头雾水。

原来这等于是跨界了。

而宋可为从群英传中同步出来的木人兵又不一样,按照瑞木子的介绍有两种方式驱动木人,一种是抓只老鼠放到木人专门制作的一个机关里面,利用老鼠不断奔跑的原理驱动木人。

只要木人没被打坏,老鼠还能动木人就能动。

还有一种挺高级,就是利用杠杆重量原理,木人的内部有个平衡的装置,只要让这平衡的装置不再平衡,像跷跷板那样不断的上下运动,所产生的动力就能驱动木人。

不过这种方式使用时必须先给予起动力才行,而且用于战斗非常容易损坏,可能传说中的木牛流马就是这种方式。

反正是游戏,所谓的合理不合理在这并不是那么容易解释。

反正核心问题就是一定要有驱动的力量才行。

而炼器和法印的出现反倒更容易解释,灵气就相当于燃料,有了燃料机械自然就能被驱动。

这说起来简单,但是想会炼器比成为大宗师级机关师还难吧?

宋可为严重怀疑群英传中的机关木人和铁人其实同样是用法印吸收灵气驱动的。

但是群英传中除了遇到神仙或者特殊的怪是不会有木人和铁人的,而且群英传中的场景战斗一旦打倒目标,目标就迅速消失,根本没有查看的机会。