相柳只闷闷的喝茶，一言不发，好像旁边的两个人没有谈论他一样。
“相柳走之前说他要成亲，我也不知新娘的身份，若知道是故人之子，定然要准备一份大礼。相柳，你看看你。”
相柳仍是不作声，像极了十四五岁的男孩子，被父亲训斥时梗着脖子的样子。
小夭拼命忍着笑，“将军这份礼物，我已是受之有愧，我能嫁给他，是我三生修来的。”
“你们今后有什么打算？你是黄帝的外孙女，他是神农的将军，你们可有想过？”
“义父，我们自有打算。”相柳忽然开口。
共工笑起来，“你看看我，又唠叨了不是，不哑不聋，不做家翁。你们都是大人了，用不着我操心。”
小夭也笑，“没想到将军是这样的性子。”
“怎么还叫我将军？”
“义父。”小夭大大方方地喊了一声，乐得共工合不拢嘴。
“好啊，如今你和相柳成了婚，将来生个小蛇妖，我也好享享天伦之乐。”
小夭羞得脸红，相柳把茶杯按到桌上，“义父，为老不尊。”
“啊，你看看，又多嘴了，真是的。我不说了，你们自去吧，小夭，有空常来玩。”
“义父不怕我把相柳拐跑了不回来了吗？”
“我啊，求之不得。一天天板着个脸，一棒子打不出个屁来。你快把他带到高辛去，让少昊看他的臭脸，别来气我。”
小夭笑得直不起腰，没想到共工说话这样直白，“相柳，你平时也是这样跟义父说话的吗？”
相柳别过头，不看那边笑得不怀好意的两个人。
小夭笑得更凶，“义父，你这营地是不是结了什么法阵？”
“怎么讲？”
“相柳在我面前话虽然不多，但总能怼的我哑口无言，怎么到了你这里，他就变成这样，像个锯嘴的葫芦？”
“可能天生相克吧。我救了他，他非要报恩，我不让他报，他就这样气我，人伦之乐，也算报恩。”
“义父，看来你还乐在其中呢。”小夭笑嘻嘻地说。
“哎，上了年纪，总要有些奔头，这仗还不知何时打得完，整日守着这荒山，若是想不开，那还不如一头撞死了，省的拖累别人。小夭，今日你在这里，相柳也在，我把我的意思说在前头，免得你多想，你也别嫌我唠叨。
说实在的，义军这一大摊子事，是我的，不是相柳的，我救他，不过顺手，并不想挟恩图报。我从心里不愿意拖着他在这泥潭里挣扎，年纪轻轻担子这么重，头发都熬白了。”
小夭一开始还很认真地听着，听到这里实在忍不住了，心道，你儿子头发什么颜色，你心里没数吗。可小夭还是忍住了笑，听共工继续说。
“你的眼界见识看得清楚，我们没有未来，我心里也明镜似的，神农不可能复国，外面的士兵们都清楚。”共工捶着自己的胸口，“只是人活着总要有个志气，我带着一群神农旧部，不愿意投降，我们在一天，神农国就不真的算亡了。这是我的志气，不是相柳的。他是个妖怪，哪有什么家国，他本事大，想做什么都能成，不必为了这点事，把九条命白白搭上。”共工拍拍相柳的肩膀，“他啊，以前总是硬打硬拼，仗着自己命多，一点都不惜命，恨不得把九条命都赔进去，才算报恩。妖怪，死心眼。
如今有了家，有了你，我也放心些。我看近些日子，他就收敛了许多，小心了不少，你有空多开导开导他，多帮他染染头发，让他在防风家好好待着，安安分分当他防风小怪的儿子，莫来烦我。”
共工的意思再清楚不过了，小夭心下感动，眼前的中年男子光明磊落，守着本心，做自己安心之事，不想拖累相柳。可她也了解相柳，在相柳心里，早已把神农义军当成了自己的事，把义军将士当做了自己的兄弟，他走不开，也不会走。
小夭不好伤了共工的心，也不想违逆相柳的心意，“义父，道理他都懂，他怎么想的，我可管不住，不过你放心，我一定好好看着他，不让他胡来，让他留着这些小命，当个好儿子，将来给你养老送终。”
“行，有你这句话，我就放心了。快走吧，眼看着天黑了，山里艰苦，没什么好吃的招待你们。”说着拿出几块碎银子，“相柳，带着小夭去清水镇下馆子，别让人家姑娘花钱。”
“知道。”相柳难得的平心静气答了一句。
“好了，天色晚了，你们留在这不合适，快走吧。”
“义父，那我们走了，过些日子再来看你，相柳先借我几天。”
共工摆摆手，“给你了，不用还，我乐得清静。”
相柳仍是一张臭脸，抬手给小夭变幻了容貌，行了一礼，牵着小夭走出营帐。
营帐周围一个士兵都没有。
相柳牵着小夭，快步走出营地。出了营门，小夭再也忍不住，大笑起来，前仰后合，指着相柳，“原来你是这样的儿子，哈哈哈哈，原来共工是那样的爹，哈哈哈哈，一棒子打不出个屁，哈哈哈哈，熬得头发都白了，哈哈哈哈。”小夭笑得眼泪直流，相柳一声不吭。
小夭又要说话，却被口水呛了，一边笑一边咳嗽，相柳看着别处，给小夭拍背顺气。
等小夭缓过来，牵起相柳的手，“共工也算一个好父亲，你也是个好儿子。”
“我怎么觉得你在骂我。”相柳斜乜小夭。
“有吗？我哪敢呐。”小夭顺手折了一根狗尾草，折了细茎咬在嘴里，“快走吧，我饿了。”
注：《山海经》中，后土是共工的儿子，噎鸣是共工的孙子，掌管时间。剧情需要，没有采用原着共工和后土是同事的设定。
出自《山海经·海内经》: 共工生后土，后土生噎鸣。噎鸣生岁十有二。
《 大荒西经》： 黎（后土）下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。 即此噎鸣，盖时间之神也。