从腰部开始，翩跹的白纱裙摆中明显是线条流畅的祥云，无数卷曲自然、大小各异的层叠卷云堆积出她的曼妙裙摆，就好像是个蛇尾般朝后弯曲，以圆润弧线支撑起身体。

仔细看，云神双手朝上托举，手捧一个雕刻精美的宝石圆盘，上面有星辰日月、风雨雷电诸多自然元素,眼神不喜不悲，大有悲悯苍生之感，这神像尽管是铜像，表面油彩颜料勾勒身体，比之活人还要生动,随着灯火辉映,好似随时都会活过来，看得人心中大呼神奇。

“云神，是什么神？”

乌弥封他们见到云神,手贴在心口行了礼,他这才解释道：“巫岘十二神中，泰乙为天道之神、风神为行风之神、雨女为施雨之神、司命为奖惩之神、少中为生育之神、山巫为高山草木之神、阳神为光明之神、灵神为月神、河君为水神，除此以外，还有并不象形的天神与地神。”

“云神，所代表的是天空。”

“天神不就是天空吗？”

岳观潮不是很理解，既然设立天神，又为啥再单独设置一个云神。

“当然有必要，你知道为什么天神和地神没有具体形象吗？”

乌玄羽的话问得岳观潮好奇起来，抖了下眉毛：“愿闻高见。”

她看着神像徐徐解释道：“巫族的所有神灵，都是以自然神为主，像什么日月星辰山川河流都能成具体形象，只是天地较为特殊。”

“他们不像日月星辰各有形状，也不像山川河流各有用途，在巫民看来天地就如同空气常伴人左右，不会以具体形象示人，任由巫民在天地间随意折腾，如果非要把它们比作什么的话，巫民更愿意把天地比作蛋壳，天地是蛋壳，日月星辰、山川河流、花草树木、飞鸟虫鱼都位于蛋壳里，人也在蛋壳里繁衍生息。”

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“但是，蛋壳也只是蛋壳，并不对人施加任何影响。”

“不对吧，太阳东升西落，月亮引潮涨落，不就是天空对人施加的影响吗？”

宋思媛反驳道。

乌玄羽见他们还没明白，继续解释道：“是啊，太阳东升西落，月亮引潮涨落，星辰挂满天穹，这些东西都是蛋壳里存在的东西而已，这不是天地对他们的影响，这是天地间的百事百物对他们的影响，巫民们只知道头顶天脚踩地，他们生存于天地之间。”

“天地不仁以万物为刍狗，巫民对天地的概念跟这句话类似。”

宋思媛听了乌玄羽的话，脑海中立马蹦出一句古话，这句话的意思是天地生育万物，却又任由万物自然生长，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。

她的话明显是说对了，小魔女眼中闪烁光芒点点头：“嗯，对，就是天地不仁以万物为刍狗，在这种情况下，天地也就不具有具象形象，只作为天神地神接受供奉，但是，按照巫族的观念，天地有高低，人也有尊卑次序，那么神只也就有主神和配神。”