孙大乔话锋一转：“皇家的祈福塔楼，属于皇族建筑，外表必须光鲜亮丽，哪怕做不到金碧辉煌，也应该是庄严气派，北宋的皇族祈福塔多是外表造得金碧辉煌，到了塔内就恢复朴素之态，然后在塔中供奉舍利或者肉身佛。”

“这种外奢靡内简朴的特色，刚好也贴合了佛门的空行思想，意思是富贵奢靡不过是虚幻外表，人真正要抱守的是克勤克俭的纯心，这样来理解，反而可以解释佛门义理。”

“我想，大概就是这么个道理，否则，外面已经造得如此金碧辉煌，难道还单独缺了这里面的雕饰彩画不成？厚葬墓中出现简朴建筑，那就明显是有意为之，是有其特殊意义的。”

岳二炮反驳道：“可，佛门也没少积蓄银子啊，我记得光是镇子里的小庙，每天香火都没断过，这还不算什么灵隐寺那种大庙，既然佛门不爱钱，那为什么会收那么多香油钱。”

孙大乔咳嗽几声解释道：“你啊，香油钱哪怕就是千万万，难道是僧人自己求来的？说到底不还是来上香的香客捐赠的，他们来上香不见得是多信奉佛门，不过是想来求神拜佛，好满足他们的心愿，咱们这些肉身凡胎，拜神不过是拜自己的欲望。”

“这些钱实际上就是香客留下的身外之物，虽说名为功德钱，实际上却是欲望，僧人每日沾染这些，难免要染上铜臭气。”

对佛门来说，大量的金钱本身就是对僧众的考验！

若能不慕名利，等闲看待钱财，不靡费也不强求，算是过了蓄财戒这一关，以后若再顿悟其他戒律，大可修成正果，成为大德高僧，这也算是通过了银钱的考验。

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如果僧侣沉溺于银钱不可自拔，不但要追要香客功德钱，还