可是树下面却是另外一种景象，院子里面站满了人，大家三五成群的正在窃窃私语，奶奶就在村长的旁边站着，我和猴子并没有挤上前去，毕竟长辈们沟通事情我们晚辈还是不要往上凑的好。

但是站在一旁的人群边我俩就听到了一些他们所讨论的话题，总共有三个大家所关注的问题，第一个对于老六瞎的身后事操办，村委会牵头，大队小组抽人一起帮忙；

第二个是老六瞎没有至亲或家人在村里，他的辈份在村中又很低，所以披麻戴孝的晚辈安排上有些困难。

第三个就是老六瞎的埋葬位置，一般来说农村埋葬用自家田地的居多，可老六瞎的几块地都不是自家的，而且靠近东沟坡地，用来下葬的话位置不太好。

村委牵头的积极性还是有的，要不然我跟猴子一大早不可能在村口看到村长带人过来。

至于晚辈确实有点难找，像我跟猴子辈份都比他大，比他低的晚辈有的不在村里被父母带出去打工读书了，有的年龄还小，才两岁多而已，让他扛个花圈都扛不动根本不行。

埋葬位置方面最后听村长的意思是埋在旧坟坡，这个地方算是村里的一块卖坟集中地，基本上都不用来种庄稼了，所以从中选择一块给老六瞎下葬没一点问题。

剩下的晚辈问题着实是有点难度了，奶奶早已经看到我和猴子，她那边和村长聊完就朝着我们俩走了过来。

奶奶就对我们俩说：“我看你俩在家闲着也没啥事，要不然就留下来帮帮忙，看有什么事需要协助的积极动手帮忙干干，算是好好送送老六瞎了。”

我和猴子心里也正有这个打算，于是朝奶奶点了点头，她肯定是帮不了忙的，我俩就当尽一些自己的心意了。

接下来要干的第一件事就是灵堂的搭设，每个村里其实都有专门针对红白喜事统筹的人，我们那里叫大召。

大召在村里面的地位是很高的，我和猴子辈分算是比较高的了，但是见了这位大召我们俩不仅要叫爷，而且还要规规矩矩的鞠躬。

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大召的全名我也不清楚，只知道我和猴子得问他叫老三爷，都是姓许的一家人。

奶奶平常见到他也都客客气气的，但凡村里面涉及到红白喜事的任何问题都是需要找大召解决和处理，这个位置有点像话事人的感觉，或许这也属于地方风俗。

老六瞎生前的为人非常不错，所以在村里面他的人缘也是非常好的，现在人走了，前来帮忙料理后事的人挺多，而且大家也都是发自内心的想帮忙。

我跟猴子就是发自内心想出分力的那种人，这或许就是善有善报。

我们俩的经验方面是不足的，大多这个月份还在村里面的人都是常年在村子很少外出的，所以他们在红白喜事方面的经验很足。

但是既然来帮忙肯定会安排活来干，要不然我俩总杵在那里站着也挺尴尬的。