第三百二十章 召雷三法,符箓之窍

“法用先天祖炁,将用本命元神!”

铁棠翻开第一页,就看到了这句召役雷将的总纲。

“人乃百灵之长,万物之中,惟人最灵,若以高功行法通过‘变神’、‘存思’、吐故纳新等方法,将凡身化为元命真身,方可召役将帅。

而行法者,诚字当先,且以德配之,画窍方能点睛,符成方能通神,否则反遭鬼神笑也.......”

这本薄薄的书籍,只是粗略地记载了一些符箓总纲,并没有涉及太多隐秘,往后面几乎都是关于驱雷咒这道符箓的关窍真意。

《驱雷咒》隶属雷法。

雷法能够呼召风雷、伏魔降妖、祈晴雨、止涝旱,曾经一度雄踞万法之首,也是道门术法神通的巅峰代表。

且雷法攻伐凌厉,策役雷电、追摄邪魔、驱瘟伐庙,无施不灵,适用性无限广泛,几乎所有阵法之中都会包含不同的雷法。

如果说符箓是阵法的入门基础,那雷法则是符箓的必修法门。

方家那位阵法大师设下‘驱雷咒’这道考验,能够最快速、简便地检测一个人的阵法资质。

铁棠此前也见识过许多雷法,其中声势最为浩大、凶猛的,当属太一道李庚的五雷正法。

毕竟是道门正统,传承纯正,无可挑剔。

但这本书记载的符箓雷法,却是与道门雷法有着极大的不同之处。

严格上来说,符箓雷法,属于道门雷法的重要主干之一,却不代表符箓雷法就完全包含了道门雷法。

道门的雷法之中,除了符箓雷法之外,有许多都是以自身威能,牵引天地大势,沟通茫茫虚空之中的先天之炁,达到以一人之威,把握天地之枢机,操控天地雷霆的目标。

而符箓雷法,则是以符箓沟通漫天仙神,唤醒诸天大道神魔,召神出吏,发为雷霆。

雷法符箓,更多是类似于各门各派祖师,乃至天庭霸主、三天圣师等等雷部诸神的诏令、文书、雷函天书、天书云篆等等。

是发号施令、是通神入道、是互予互求。

符箓一道被某人撰写完毕,就包含了画符之人的种种信息。

例如某是何方人士、何方传承,与你顶上上司是什么关系,今我接它诏令、雷函,命你速速闻令而动。

这种方式,也是召役雷将的来源,用符箓召来的雷霆,不是凭空诞生,而是天上某位雷部将领闻诏施法。

除此之外,也有以符箓沟通天道,驱使先天大道神魔的大道,借用那些雷部神魔的大道之威施展雷霆。

倘若画符之人不通天道,也没有来历师承,便要禀明自身身份,搬靠山、宣背景,表示我也有这个能力、也有这个后台,请求某位雷部将领,与我配合,是互帮互助的一种方式。

但这三种方式,说白了都是有求于人,或者说一定要通过某位雷部仙神才能召来雷霆。

一旦那位仙神不愿出手,或者不愿奉诏,亦或看不起你,不愿与你合作,那即便是画好的符箓,也会当场失效。

所以符箓之威,顶天了也就到达仙神一流,存在一定上限,并非仗着一张黄纸、紫纸、黑纸就能横行天下。

真正霸道的雷法,还是要以道门的诸般雷法为首,能以一己之力操控天地雷霆,无谓求助于他人之法,才是最为上乘之法。

符箓之道隶属正道,却算不上通天大道。

铁棠看完全本之后,便将书籍丢给了铁龙、铁虎,自己静静思索起来。

按照书中所说,他要画成真正的‘驱雷咒’,就只有第三条路可以走。

需得彰显自身实力,表达出一定能力、背景之后,才可能让天上的雷部将领与自己合作,从而达到召役雷将、驱使雷霆的目标。