总之，赵郡李氏诸房支族人们聚集起来的声势还是非常浩大的，只是当这些族人们聚集起来后该要怎么办，彼此间还是有着一定的分歧。这当中有人态度坚决的反唐，有人则希望能够潜伏乡里、待时而动，有人则还对大唐朝廷心存幻想，认为事情仍有缓和余地。

这其中，希望争取宽大处理的反而是首当其冲遭受不赦之刑的李氏族人，李宪的孙子、李希仁之子李公统便持此见：“大家还是不要太过冲动，祖钦、元操等人之前受迫高思好作此行事，确是取死有道。

今大唐皇帝方自开国，正需仰仗武人壮势，所以刑令有苛，我族因此首当其冲，也是无可奈何。但只要诚心悔过，待到时过境迁、天下安定之后，禁锢之令必然也会逐渐放开。如今若因一时意气而躁动生乱，是以一族之力而逆抗大势，殊为不智啊！”

李公统这里苦口婆心的劝告族人们不要冲动，其实他心里也是叫苦不迭，对给家族招惹祸端的李祖钦等人怨恨至极。

不同于其他或是隐居乡里、或从别处逃亡归乡的族人，其实他本来已经出仕，被冀州刺史李倩之征辟入府任职。而且李公统的舅舅便是博陵崔氏崔宣猷，有这样一层关系，李公统其实是比较期待加入大唐的。

可是好死不死因堂兄弟李祖钦、李孝贞等人作死，使得大唐朝廷施以不赦之刑，李倩之也不敢再将李公统收留府中，只能将之礼送出境。而李公统归乡之后也并不打算搞事，但是因为他是李宪嫡系孙子，不赦之刑首当其冲之人，便被族人们拉来这里开大会。

李公统这里话音刚落，当即便有另一名中年人拍案怒喝道：“何等愚人，竟还奢望唐主会网开一面！今之刑令，本就是为羞辱吾族，今禁锢之令虽止于尔户，但若不敢抗争，日后必定合族俱刑！

那李伯山早年便悖亲弃族奔赴关西，而后同流镇奴附势而壮，更后甚至欺凌恩主、独霸权柄。其人甚至连至善沙门尚且不容，如此不忠不义、灭情寡恩之人，而今欲加害我族，若不抗争，族灭有期！”

这名神态愤慨的中年人便是李安世的孙子李士谦，其人倒是并非不赦之刑的范畴之内，但他对此也不怎么在意，因为他向来淡泊名利，一直隐居乡中，而且笃信佛法。

如今他之所以如此坚定的支持反抗大唐，一方面固然是激怒于唐皇对李氏一族的打击羞辱，但还有一个更重要的原因，那就是对于唐皇打压沙门的做派深恶痛绝。宗族利益与宗教信仰的矛盾累加起来，让他成为了眼下李氏一族中最坚定的反唐斗士。

因为李士谦久居乡里，而且本身家境豪富，对乡里贫困族人多有救济，故而其在乡里威望还要超过了那些在外游宦的族人，当其如此旗帜鲜明的表明态度之后，在场许多李氏族人也都纷纷点头附和。