于是晋国将士皆都逃散，将国主惠公扔在泥淖不管，便被秦将擒住，带回秦国。

秦穆公高居公座，见姬夷吾跪倒殿阶，浑身发抖，又气又笑，哭笑不得。

秦穆公：似此背盟忘义之人，留于世间何用？不如杀之，以祭祀天帝。

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夷吾闻言大惧，高声讨饶：明公饶命！此前违背诺言，今次出兵伐秦，皆都是众臣一力挑唆，皆非我本意。明公但饶我命，必割河西五城，并送倾国金帛赎罪。

于是连连叩头，以至痛哭流涕，不顾一国之君体面，尊严尽失。其姊穆姬此时正在后堂，听到胞弟讨饶声音，便急出前殿，向秦穆公斡旋求情。穆公只是吓唬，于是就坡下驴。

秦穆公：看在令姊面上，免你一死，倒也无妨。只是此番，你将如何报我？

晋惠公闻说能得活命，叩首如同捣蒜：姊夫若放我归国，必入子为质，割让河西五城。如姊夫犹不解气，便将河西八城尽献秦国，亦甘心情愿！

秦穆公笑道：非是免你死罪不杀，是承你祖宗遗惠也。晋国乃唐叔虞封地，箕子曾云其后定会繁盛，晋国不可就此灭亡，故恕你这遭。此后再犯，定杀不饶！

晋惠公诺诺连声，更无异辞。于是秦晋两国，复在王城结盟。姬夷吾自觉惭愧，遂使吕省等被俘众官先回国都，发布罪己诏与国人。其诏辞云：

寡人虽蒙秦赦回国，却因得罪国人，败兵丧众，无面复掌晋国社稷。尔众卿可择吉日，立太子圉继立君位，寡人不敢再归故国矣。

国中卿士大夫见此文诏，皆都伤心流泪，于是表示原谅惠公，愿依旧奉其为主。吕省见此，复归秦国，来见穆公，请求迎归惠公。

秦穆公：放归姬夷吾，倒也无妨。未知晋国朝堂内外，尚称和睦否？

吕省答道：晋国之中，小人恐惧失君亡亲，不惮拥立公子圉，曰必报雠，宁事戎狄。君子则爱君而知罪，以待秦命，曰必报德。有此二故，故不和睦。

秦穆公：晋国大乱，立而可待。

于是决定放归晋惠公，并馈之七牢之享。晋惠公由此回国，果将河西土地献给秦国，又杀庆郑。因闻说重耳逃亡在外，被诸侯拥戴接纳，于是不安，欲派人到翟国行刺。

群臣闻此，早有人暗遣心腹，向公子重耳传息递信。重耳闻报，复率众人逃往齐国。

齐都临淄城中，宫殿之上，齐桓公正设早朝，忽报周襄王遣天使来至传诏。齐桓率领众臣迎接，将天使请至殿中，北面听诏。

天使：奉王命，传檄大会诸侯于葵邱，请齐侯姜小白主盟，以表感谢拥立之功。

齐桓公：臣奉王命，谢恩！

于是喜而从之，行于征途，并请管仲同乘。二人在车上闲谈，管仲趁机进言。

管夷吾：周室嫡庶不分，几至祸乱。今齐国储君之位尚虚，主公宜早建嗣，以杜后患。

桓公答道：寡人六子，皆为庶出。若择其长，则属无亏；若择其贤，则属子昭。寡人已许卫姬册立无亏，但亦爱子昭之贤，故此意尚未决。今愿决于仲父。

管仲深知易牙、竖貂二人奸佞，素得宠于姜无亏生母卫姬，恐无亏异日为君，必与二贼内外合党，乱齐国政。今见桓公如此说法，遂借机进言相劝。

管夷吾：公子昭一向贤德，且为郑姬所出。郑国方受齐盟，正宜结好。况嗣伯业，非贤不可。若公子无亏挟长来争，今番会盟，主公可择诸侯中势强且最贤者，以子昭托之。

齐桓公：仲父此计甚善，寡人当择其贤君托之。

诸侯毕集葵邱，周公宰孔亦到，与齐桓公相见叙礼，各就馆舍。

当时宋桓公御说已然薨逝，世子兹父让国于公子目夷，目夷不受，兹父即位，是为宋襄公。因盟主齐桓公有命，宋襄公虽在新丧，不敢不至，乃墨衰孝服赴会。

管仲见到宋襄公，便谓齐桓公道：“子有让国之美，可谓贤侯。且于大丧之际墨衰赴会，可见其事齐甚恭。主公国中储贰之事，臣谓可以托付此公。

齐桓公从之，即命管仲私诣宋襄公馆舍，殷致齐侯托孤之意。宋襄公受宠若惊，乃亲自来见齐侯，以表诚心。齐桓公握其双手，谆谆嘱告。

齐桓公：我有六子，属昭最贤，欲将齐国付之。恐别子相争，异日全仗贤君代为主持，使子昭得主社稷，则我身在九泉，亦极感盛德。

宋襄公：小侯惭愧，不敢当贤君之誉。然蒙贤君信托，敢不尽心！

会盟之日，台下衣冠济济，环佩锵锵。诸侯先请天使周公宰孔升坛，然后以次而升，北面拜稽，各就座席。周公捧胙东向而立，传达周襄王诏命：天子有事于文武，使宰孔赐伯舅齐侯胙肉。

齐桓公疾趋下阶，再拜稽首，然后登堂受胙。诸侯见此，皆服桓公遵礼重道。齐桓公因复申盟好，颂读周朝《五禁》曰：

毋壅泉，毋遏籴，毋易树子，毋以妾为妻，毋以妇人与国事。凡我同盟，言归于好。

诵罢，便以誓书加于牲牛头上，使人宣读完毕，便将牛牵下盟台，不复杀牲歃血。

盟事已毕，齐桓公忽然叫住诸侯，说还有事商议。于是周公驻足，诸侯洗耳恭听。

齐桓公：寡人闻上古三代之时，有黄帝封禅之事。据其典范，乃是封于泰山，禅于梁父。封泰山者，筑土为坛，金泥玉简以祭天，报天之功；天处高，故崇其土以象高也。禅梁父者，扫地而祭，以象地之卑；以蒲为车，葅秸为藉，祭而掩之，所以报地。夏、商、周三代受命而兴，获佑于天地，故隆此美报。夏都安邑，商都于亳，周都丰镐，泰山去其都城甚远，犹且封之禅之。今二山皆在齐国封疆之内，寡人欲徼宠天王，举此旷典，诸君以为何如？

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诸侯皆都吃惊，不敢接口。周公宰孔信口应道：君以为可，谁敢曰不可！

桓公见此不悦，于是说道：既是如此，且容再议。

于是言语不合，诸侯皆散，各归本国军营。管仲见宰孔如此回答，又遍观诸侯不语，便知众人之意。于是夜造桓公寝帐，当面询问其真实意图。

管夷吾：臣闻主公日间之语，是果欲封禅泰山乎？

齐桓公：是有此意。仲父以为如何？

管夷吾：古者封禅，自无怀氏至于周成王，可考者七十二家，皆受天命为王，然后得封。主公虽为东伯，亦居诸侯之位，并非天下共主。果欲封禅，不惧诸侯非议乎？

齐桓公：寡人尊王攘夷，奉天子之命南伐楚，至于召陵；北伐山戎、刜令支、斩孤竹、西涉流沙，至于太行，诸侯莫敢余违。自为诸侯之伯，兵车之会三，衣裳之会六，九合诸侯，一匡天下。虽三代受命之君，何过于此？封泰山，禅梁父，以示子孙，不亦可乎？

管夷吾：古之受命者，先有祯祥示征，然后备物而封，典甚隆备。鄗上嘉黍，北里嘉禾，所以为盛；江淮之间一茅三脊，谓之灵茅，王者受命则生，所以为藉；东海比目鱼，西海比翼鸟，祥瑞之物不召而致者，十有五焉。今凤凰、麒麟不来，而鸱鸮数至；嘉禾不生，而蓬蒿繁植。如此而行封禅，恐列国有识者，必归笑于主公矣！

桓公闻言嘿然，遂不再言封禅之事。

会盟已毕，诸侯散归各国。齐桓公还至临淄，只因封禅之事未成，心怀不足；又自谓功高无比，便在京中益治宫室，务求壮丽；凡乘舆及服御之制，皆都比于王者。

管仲见之，知道不能复谏，干脆自比桓公，亦于自己府中大兴土木。筑台三层，号为三归之台，取其“民人归附、诸侯归附、四夷归附”之意；又树塞门，以蔽内外；复设反坫，以待列国使臣。鲍叔牙见之大惊，便造府登堂，一把扯住管仲，正色质问。

鲍叔牙：管夷吾！今国君奢侈僭越，你不谏阻，反效其奢侈僭越，不顾国人议论，诸侯侧目，天子疑忌，毋乃不可乎？

管仲见兄长以此质问，并不发怒，先叙礼请坐上首，然后陪坐。

管夷吾：贤兄不知，主公自即位以来，三十六年东征西讨，南征北战；复为诸侯之伯，兵车之会有三，衣裳之会有六，九合诸侯，一匡天下。人主不惜勤劳，以成功业，亦图一日之快意为乐。前日盟于癸邱，欲封禅泰山，为小弟苦谏阻之。今若以礼绳之，彼将苦而生怠。小弟所以为此，亦聊为主公分谤也。

鲍叔闻言，只可作罢，心中着实不以为然。

公元前650年，乃是周襄王二年，鲁僖公十年，秦穆公十年，楚成王二十二年，齐桓公三十六年，晋惠公元年。北部狄人部落渐渐兴起壮大，诸狄中最为强大者是为三支。

冬十月，北狄三大分支中赤狄部落忽然发兵南下，平灭温国（河南温县）。温侯苏子失国，出奔卫国。诸侯闻此，皆都震惊。

画外音：春秋时期，北狄兴起。《春秋·庄公三十二年》记载：“冬，狄伐邢。”狄族名称首次出现史籍。以后百余年间，赤狄一直是北狄中人数最多，实力最强部族。因当时北狄诸部之中，主要是赤狄与中原诸侯抗衡，故史家推断平灭温国者，便是该族。

郑文公闻说赤狄灭温，不由大惊，乃命布设重兵于黄河南岸，以御国防。

赤狄皆是骑兵，并无渡船，复见郑国有备，遂将温国抢掠一空，呼啸而去。

狄人去后，郑国始安，虚惊一场。时有郑文公妾名燕姞，夜梦神人降临寝室，自称乃是先祖伯修，赠予兰花一束。次晨醒来，只觉室中其香无比。

当夜郑文公便来临幸燕姞，并赠兰花，命其侍寝。燕姞大为惊异，次晨便奏文公：妾地位低贱，若侥幸有子，敢请以此兰花征信。

文公含笑应允。未料是夜果然怀孕，十月之后分娩得子，取名为兰。

时有黄国，本是楚国附庸，但依仗境处淮河而且临近齐国，黄君便谓众臣：郢都距我九百里之遥，与我为利害有甚相干？今齐国为诸侯霸主，不如从齐。

众臣皆都无辞，黄君便遣使求成于齐国，因而背楚。淮域诸国见此，纷纷叛楚附齐。楚王大怒，忽然出兵，先将黄国姻亲弦国灭除，弦子奔黄。

楚国经过充分准备，终借口黄人不归楚贡，出师伐黄。当时齐桓公年迈，雄心渐消，不愿多管闲事，于是佯作不知。黄国坚守半年，终被楚成王消灭。

周襄王异母弟姬叔带封于甘地，是为甘昭公。子带不甘天子之位落于庶兄之手，竟勾结西戎之兵，招扬拒、泉皋及伊洛诸戎进攻王城，烧洛阳东门。襄王明知不是戎族敌手，于是弃城而逃。西戎兵马在洛邑大肆抢掠，晋惠公派兵前来勤王，与戎兵战于成周之地。

诸戎与晋军战之不利，解兵而去。周襄王闻说戎人退走，带领人马杀回，复夺王城。

小主，

姬子带势单力孤，不敌其兄襄王，只得弃城出逃，投奔齐国。齐桓公虽恨叔带叛周，但念其毕竟乃是王子，遂将其主仆收留，安置在临淄闲住。