开篇二字

——师说

大殿内，众人看着师说二字心中皆是一颤，

这江下好大的胆子，竟然敢以师说为题！

这开篇二字，彷佛有一位师者，在对他们训话。

江下笔锋不停，紧接着在纸上写下：

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。

大殿众人微微点头，这句话解释了何为师者。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

这第二句算是说明了师的重要性，不过写到此，大殿众人却微微有些失望。

原本江下以师说开篇，可谓震惊众人，如今正文内容却平淡无奇。

白发老者等人更是嗤之以鼻，准备看江下笑话。

不过江下却不知众人反应，依旧在自顾自书写。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；

生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

“嗯？”，不少人看到这几句，心头一沉，重点来了！

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嘶——

好一句道之所存，师之所存！

这一句，如惊雷炸响，不少人眼中露出精光，

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！

紧接着，江下对比了古今学者对待师道的态度，古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；

今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

此言一出，白鹿城主神色骇然，没想到江下竟敢执笔论圣，直接指出当世学风之弊。

然而当江下写到，彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

在场众人莫不汗颜，这一句正中当世礼节要害！